|
читель, явно потешаясь над моим нетерпением. – Сегодня мы
поговорим о жемчужном треугольнике жизни. В него входят три основных и
противоположных человеческих стремления – это слияние с жизнью, противодействие
жизни и уход от жизни. Традиционные, но менее удобные для использования
названия вершин треугольника жизни в переводе звучат как «ехать на спине
Большого Дракона» – слияние с жизнью, «сражаться с Большим Драконом» –
противодействие жизни и «спасаться от Большого Дракона» – уход от жизни.
В слиянии с жизнью находит свое отражение инстинктивная потребность в обществе
себе подобных, в налаживании добрых и доверительных отношений с другими людьми
и с окружающей средой.
Противодействие жизни – это агрессивность и потребность в доминировании,
исключительно важная и необходимая для выживания.
Уход от жизни предполагает самодостаточность и избегание как близости, так и
прямой конфронтации с людьми и природой.
Три вершины треугольника присутствуют в каждом человеке. Обычно люди их не
осознают, слепо следуя непредсказуемым эмоциональным порывам, именно поэтому
они и остаются для них противоположностями. «Спокойные» понимают и принимают их
не как конфликтующие противоположности, затрудняющие принятие решения, но как
отдельные и независимые пути, на которые можно вступить в нужный момент и с
которых можно легко и осознанно вернуться в центр треугольника – в точку
равновесия.
Если рассматривать жемчужный треугольник жизни с точки зрения учения об инь и
ян, то вершина «спасаться от Большого Дракона» соответствует инь, «сражаться с
Большим Драконом» соответствует ян, а третья вершина – «ехать на Большом
Драконе» – представляет новую для тебя сущность – слияние инь и ян, сущность,
которая не является ни инь, ни ян, и потому противоположна каждому из них.
Каждая точка внутри жемчужного треугольника противоположностей отражает тип
индивидуальной реакции человека на возникающие ситуации. Обычный человек почти
никогда не находится в центре треугольника. Он всегда тяготеет к одной из его
вершин, а в некоторых случаях сознательно выбирает для себя какую-либо вершину,
с отвращением отвергая и отрицая остальные. Так, человек, выбравший для себя в
качестве ведущего направления слияние с жизнью, будет с отвращением относиться
к агрессии и насилию, к подавлению гуманных человеческих чувств ради стремления
побеждать. Он не сможет принять эти качества не только в других, но и в самом
себе, а поскольку невозможно избавиться от естественно присущих человеку
агрессивных инстинктов, даже старательно отрицая их и закрывая на них глаза, он
не сможет быть самим собой, а значит, не достигнет гармонии. В ситуациях,
требующих демонстрации силы и жестокости, такой человек не сможет их проявить,
и это может стоить ему жизни.
Противодействующий жизни имеет натуру бескомпромиссного бойца и победителя. Он
сражается с жизнью, с окружающими людьми и с собственными слабостями.
Проявление сентиментальности, слабости и глубоких чувств не для него. Это –
непростительная слабость, которая лишает его силы. Такой человек с избытком
одарен естественной жестокостью и зачастую жестокостью, выходящей за границы
естественности. У него душа воина, но он никогда не станет мудрецом.
Тот, кто уходит от жизни, отрицает как агрессию и жестокость, так и слабость и
излишнюю сентиментальность. Не путай мировоззрение Воинов Жизни, избегающих
излишней эмоциональной зависимости от внешнего окружения, с позицией людей, для
которых уход от жизни означает спасительную гавань, где они могут укрыться от
пугающих их отношений и эмоциональных шквалов.
Бегущий от жизни человек не способен быть ни любящим, ни жестоким, это всего
лишь моллюск, укрывшийся в безопасной раковине убеждений. В отличие от него
Воина Жизни не страшат ни привязанности, ни жестокость. Воин Жизни способен на
самую сильную нежность и страсть, и в то же время в нужный момент он бывает
холоден, жесток и беспощаден. Спокойствие и легкую отстраненность Воин Жизни
выбирает сознательно, как проявление мудрости, а не как бегство от проблем.
Когда в медитациях ты осознаешь и прочувствуешь каждую из вершин жемчужного
треугольника жизни, ты сможешь произвольно выбирать, в каком направлении ты
будешь двигаться из центра в каждый момент времени. Научившись мгновенно
отождествляться с любой вершиной и с такой же легкостью возвращаться в центр,
ты получишь ключ к правильному интуитивному ответу на возникающую ситуацию.
Тогда проявляемая тобой жестокость будет такой же естественной, как жестокость
ориентированного на противодействие жизни воина, а в случаях, когда ты захочешь
завоевать чью-то любовь, ты будешь мягким и понимающим, как человек,
стремящийся к слиянию с жизнью.
Умение уходить от жизни даст тебе преимущество наслаждения одиночеством для
осознания и преобразования себя. Есть специальное упражнение для проработки
вершин треугольни
|
|