религий. Последователи Будды, Кришны, Ормузда, Магомета и Христа – все получают 
свою долю небесного блаженства, продолжительность и качество которого зависят 
от живости и частоты испытываемых ими чувств, и ни в коем случае – от предмета 
их обожания. Однако не менее справедливо, что от этого последнего зависит 
возможность для них получать наставления во время существования более высокого, 
чем небесный мир.
    Но человеческое благочестие, как и человеческая любовь, не бывают 
совершенно чисты или совершенно эгоистичны. Как не может быть полной любовь, 
если она не окрашена никакой мыслью и никаким стремлением, лишенным эгоизма; с 
другой стороны, любовь, господствующий характер которой очень возвышен, может 
иногда оказаться смущенной внезапной вспышкой ревности или мимолетной 
эгоистической мыслью. Во всяком случае, закон вечной справедливости установил 
неминуемое различие.
    Если какое-либо возвышенное чувство, молниеносно осветив наименее развитое 
сердце, непременно находит вознаграждение в мире небесном (даже тогда, когда в 
земной жизни душе не дали никакой возможности подняться выше астрального плана),
 то наиболее гнусная мысль, омрачившая святой блеск истинной любви, истощает 
свое действие в мире астральном, ни в чем не вредя светоносной небесной жизни, 
являющейся неизбежным результатом глубокой привязанности, испытанной во время 
долгих лет земной жизни.
КОГДА ЧЕЛОВЕК ВСТУПАЕТ В ПЕРВЫЙ РАЗ 
В НЕБЕСНУЮ ЖИЗНЬ
    На первых стадиях эволюции многие из отсталых “я” никогда не достигают 
небесного мира, между тем как еще более значительное число их достигают только 
относительно короткого соприкосновения с некоторыми из низших подпланов.
    Всякая душа, конечно, должна погрузиться в свою истинную индивидуальность 
на высших уровнях, прежде чем снова воплотиться, но из этого не следует, что 
она обладает в этих условиях сознанием “я”. Мы более пространно рассмотрим эту 
часть нашего предмета, когда приступим к изучению планов Арупа, а теперь, быть 
может, лучше начать с самого низшего из планов Рупа и постепенно подниматься.
    Оставляя на время в стороне ту часть человечества, сознательное 
существование которой остается после смерти ограничено астральным планом, 
рассмотрим случай, когда человек возвышается над этим планом, причем его 
сознание в первый раз медленно пробуждается и переходит в низшее подразделение 
мира небесного.
    Конечно, существуют различные способы, позволяющие душе сделать этот 
великий шаг вперед, когда начинается её развитие, но сейчас нам достаточно и 
одного примера.
    Вот факт, трогательный по своей простоте, выхваченный из действительной 
жизни и замеченный изучающими, когда они работали над этим вопросом.
    Агентом великих эволюционных сил была бедная портниха, обитавшая в самом 
несчастном и мерзком уголке Ист-Энда ужасного Лондона, на смрадном дворе, куда 
с трудом проникают свет и воздух.
    Эта женщина была мало образована, а ее жизнь заключалась в долгой и тяжелой 
работе при самых неблагоприятных обстоятельствах. Тем не менее это была особа 
чрезвычайно сострадательная и доброжелательная, исполненная доброты и любви для 
всех, к ней приближавшихся. Не было, может быть, во всем этом доме квартиры 
более убогой, чем принадлежащая ей, но зато ее комнаты были чище и лучше 
содержаны, чем все остальные.
    У нее не было денег, чтобы дать их кому-либо из соседей, доведенных 
непредвиденной болезнью до крайней нужды. Но она при подобных обстоятельствах 
никогда не упускала случая присутствовать там всякий раз, как только могла 
урвать минутку, и предлагать своей неусыпной заботливостью все услуги, которые 
она могла в этот момент оказать. И вот она сделалась провидением для грубых и 
невежественных фабричных работниц, и те смотрели на нее, как на 
сострадательного ангела, всегда помогающего и находящегося при них в дни 
несчастья и болезни.
    Часто после непрерывного рабочего дня она бодрствовала половину ночи у 
изголовья одного из многочисленных больных, в которых никогда не было 
недостатка в этих бедных квартирах Лондона, условия существования в которых 
противоречили всякому понятию о благополучии и здоровье. Во многих случаях 
признательность и любовь, пробужденные ее неиссякаемой добротой в сердцах этих 
бедных людей, были безусловно единственными возвышенными чувствами, которые 
только им приходилось испытывать за все время их грубой и трудной жизни.
    Представив себе условия существования, царившие на этом дворе, можно понять 
без труда, что некоторые больные уже не вставали. Но тут-то и становится 
очевидным, что эта женщина оказывала им услугу гораздо большую, чем они могли 
бы вообразить. Если она им от дружеского сердца приносила небольшую помощь в их 
временных бедствиях, то в то же время она содействовала очень существенному 
прогрессу в их духовной эволюции.
    Действительно, это были большею частью души, еще мало развитые и 
принадлежащие к очень отсталой категории. Никогда, ни в одном из своих 
воплощений, они еще не пускали в ход тех духовных сил, которые одни только 
могли бы им обеспечить сознательное существование на ментальном плане. Теперь 
же в первый раз им был показан идеал, к которому они могли стремиться. Кроме 
того, любовь, действительно свободная от всякого эгоизма, была пробуждена в них 
сострадательностью этой женщины. Уже один тот факт, что они испытывали столь 
сильное чувство, возвысил их и укрепил в своей индивидуальности.
    Таким образом, когда их пребывание на астральном плане закончилось, они 
впервые могли сознавать самый низкий уровень небесного мира. Для них это еще