разнообразными и многочисленными видоизменениями астральной материи.
    К тому же надо заметить, что всякий материальный предмет, даже каждая 
частица, имеет свое астральное отражение (отзвук), которое по большей части 
довольно сложно, будучи составлено из различных видов астрала.
    Кроме того, все живущие существа окружены собственной астральной материей, 
называемой аура. Ее изучение можно выделить в совершенно особую отрасль науки, 
крайне занимательной, когда она касается человеческого существа.
    Наблюдаемый с астрального плана человек имеет сходство со светящимся 
облаком необычно сложного состава, которое благодаря овальной форме иногда 
называется “аурическим яйцом”.
    Читатель теософ с удовольствием узнает, что с первой же ступени развития 
ясновидения изучающему дается возможность с помощью личных наблюдений убедиться 
в точности указаний г-жи Блаватской относительно некоторых из второстепенных 
“семи начал человека”.
    Рассматривая одно из этих излучений, увидишь не только его физические формы,
 но различишь ясно эфирный двойник, почти одинакового размера, и жизненные 
мировые флюиды, поглощенные и усвоенные организмом, которые циркулируют под 
видом светло-розового тока, светящегося иногда у здоровых людей снаружи.
    Более блестящую ауру бывает легче наблюдать, хотя она и состоит из более 
тонкой материи – астрала, той материи, которая переводит (с помощью быстрых, 
беспрестанно меняющихся сверканий цветов) желания, поминутно возникающие в 
сознании человека. Это аура собственно астрального тела.
    Далее идет состоящее из еще более тонкой материи (той, которая относится к 
руть (формам) ментального плана) тело низшего ментала с его аурой, цвета 
которого изменяются весьма медленно, по мере того как человек проходит свой 
жизненный путь. Они показывают состояние и характер его личности и главное 
течение мыслей.
    Еще выше и бесконечно прекраснее, почти покрывающее каузальное тело, 
является в виде живого света орудие внешнего “меня”. Оно показывает границу, до 
которой возвысилось действительное мое “я” (дух и небесное тело) в течение всех 
своих жизней. Но чтобы видеть эти последние тела, ясновидящий должен быть 
опытен в распознании плана, к которому каждое из них принадлежит.
    Можно избежать многих затруднений, рассматривая с самого начала эти ауры не 
как простые эманации, но как часть проявлений моего “я” на различных планах; и 
хорошо усвоив тот факт, что человека в полном его составе представляет все 
“аурическое яйцо”, а не одно только физическое тело, занимающее лишь середину 
этого яйца.
    Перед тем как перевоплотиться, мое “я” занимает высший уровень ментального 
плана или подпланы, называемые “бесформенными” (арупа) и представляющие его 
настоящее обиталище; тогда оно имеет единственным двигателем каузальное тело.
    Но чтобы вернуться к материализации, оно спускается сначала в низший 
уровень того же плана, в подразделение, или подплан, “форм” (рупа), так сказать,
 в другую среду, привлекаемую им к себе, сохраняя полностью свое каузальное 
тело.
    Из материала, принадлежащего к этому подплану, оно сооружает свое 
ментальное (мысленное), или деваканическое, тело, которое одно только может 
дать ему возможность пребывать в этой новой среде.
    Затем оно формирует таким же образом свое астральное тело, или тело желаний,
 при помощи материи астрального плана, и, наконец, происходит то, что называют 
“нисхождением”, – оно достигает нашего физического плана, самого низшего из 
всех, так, что его физическое тело окончательно сформировывается в середине 
“астрального яйца”, составляющего целиком всего человека.
    Наиболее подробные данные по вопросу об ауре читатели найдут в моем 
сочинении “Видимый и невидимый человек”, но уже из сказанного здесь ясно, что 
все эти тела занимают одно и то же место в пространстве: более тонкие проникают 
в более грубые таким образом, что новичок не может их отличить с первого 
взгляда; это дается только после продолжительного изучения и долговременной 
практики. Человеческая аура, хотя и не полная, является первым чисто астральным 
предметом, наблюдаемым новичками, и естественно, что в подобных случаях 
признаки ее бывают неверно поняты.
    Блестящее цветное свечение астральной ауры часто привлекает их своим видом 
больше, чем эфирный двойник и нервный флюид, которые в действительности гораздо 
более плотны и принадлежат к физическому миру, хотя и невидимы для обычного 
зрения.
    Изучая в психическом отношении тело новорожденного, мы находим его 
пропитанным не только астральной материей различной плотности, но еще и всеми 
четырьмя разрядами эфира. И если обратиться к выяснению происхождения этих 
внутренних тел, то окажется, что это агенты божественной Кармы, которые 
образуют в этой материи эфирный двойник, служащий формой физическому телу, в то 
время как астральная материя была собрана в астральном плане бессознательным и 
анатомическим путем нашим “я” при его нисхождении в материю.
    Все степени эфирной материи входят в состав двойника, но в различных 
пропорциях, которые определяются различными факторами, такими как расовые, 
племенные и типовые качества, а также индивидуальной кармой.
    Если читатель помнит, четыре подразделения материи эфира состоят из 
различных составных частей, которые, в свою очередь, образуют соединения, 
входящие в состав атома так называемого химического элемента. Далее мы увидим, 
что этот второй принцип человека крайне сложный и что он имеет бесконечное 
множество соединений. Из этого следует, что, какой бы сложной и необычной ни 
была карма человека, всегда есть возможность для тех, кому это поручено,