им приходится классифицировать и систематизировать свои наблюдения.
    Представьте себе путешественника, который должен описать виденную им в 
первый раз картину тропического леса. Ему нужно представить изображение не 
только растительного мира: перечислить тысячи различных деревьев, кустарников, 
лиан, трав и т.п., но также минеральных богатств, мириад насекомых, земноводных,
 птиц и зверей…
    Он в ужасе отступил бы перед этой задачей. А между тем требования, 
предъявляемые к ясновидящему, еще сложнее, поскольку трудно правильно передать 
вид предметов с одного плана на другой и описать их понятным для других языком.
    Подобно тому как путешественник начинает свое повествование с описания 
местности, ее вида и характера, точно так же и мы должны ознакомить читателей с 
внешним видом астрального плана и картиной его чудесной и разнообразной 
деятельности.
    С первого же шага сложность предмета оказывается почти неодолимой.
    Все ясновидящие согласны с тем, что эта задача по трудности похожа на то, 
как если бы слепому начать объяснять великолепие солнечного заката.
    Но как бы это описание ни было подробно и точно, нельзя достигнуть того, 
чтобы в воображении слушателя явилось представление, соответствующее 
действительности.
 


ВНЕШНИЙ ВИД
    Надо помнить, что астральный план, или мир, имеет семь подразделений, 
различающихся особыми свойствами и состоянием материи.
    Бедность языка физического плана не дает нам возможности классифицировать 
каждый из этих подпланов, но было бы заблуждением изобразить их как занимающие 
особые места в пространстве и облекающиеся один в другой, наподобие листьев 
луковицы или капустного кочана. То же можно сказать и о подразделениях других 
планов, принимая во внимание, что материя каждого плана или подплана проникает 
в более грубую материю другого плана, так что все они находятся на поверхности 
земли и занимают одно и то же место. Однако разнообразная материя более высших 
подпланов распространяется дальше от земли.
    Итак, если мы говорим, что человек поднимается с одного плана на другой, то 
не подразумеваем перемещение его в пространстве, но скорее перенесение его 
сознания из одного состояния в другое, когда он постепенно перестает отвечать 
вибрациям низшего качества, чтобы отвечать вибрациям все более высокого и 
уточненного свойства1.
    Таким образом, по мере того как мир со всей его обстановкой и населением 
исчезает, в его глазах появляется новый мир, более возвышенного характера.
    Перечисленные нами семь подпланов можно сгруппировать в три класса:
    Первый состоит из первого, второго и третьего подпланов; второй – из 
четвертого, пятого и шестого подпланов, и, наконец, третий заключает последний, 
седьмой подплан. Различие материи в этих классах можно сравнить с жидким и 
твердым состояниями, с их классификацией; тогда как различие между двумя 
подразделениями одного класса подобно существующей разнице между твердыми 
телами, как, например, между песком и сталью.
    Не касаясь седьмого подплана, мы скажем, что шестое, пятое и четвертое 
подразделения астрального плана имеют внешность физического мира со всеми его 
принадлежностями, хорошо нам известными. Жизнь на шестом подплане – это наша 
земная жизнь со всеми ее нуждами. Поднимаясь к пятому и четвертому подпланам, 
она делается все менее и менее материальной и постепенно отделяется от 
физического мира с его интересами. Вид этих низших подразделений подобен 
окружающему нас, но более сложный, потому что видимые в новых условиях, в 
совокупности с астральными свойствами, предметы исключительно физического мира 
представляются там в совершенно другом виде.
    Как было уже сказано, ясновидящий, астральное зрение которого вполне 
развито, видит предметы не с одной какой–либо точки зрения, но со всех сторон 
разом, что вначале весьма затруднительно. И если мы скажем, что все внутренние 
частицы твердого тела ему видимы так же, как и наружные, то понятно будет, что 
самые знакомые предметы покажутся ему незнакомыми.
    Однако, если немного поразмыслить, такой вид предметов гораздо ближе к 
действительности, чем физический. Рассматриваемые на астральном плане грани 
стеклянного куба будут казаться равными, как оно и есть на самом деле, тогда 
как на физическом плане задние грани, как более отдаленные, кажутся меньше 
передних, что является следствием перспективы – оптическим обманом. Это 
свойство астрального зрения именуется иногда зрением четвертого измерения – 
выражение чрезвычайно точное.
    К этим источникам возможных заблуждений надо прибавить новые усложнения, 
например то, что это высшее зрение достигает возможности улавливать различие 
материй, хотя и физического плана, но недоступных физическому зрению. Это и 
частицы, входящие в состав атмосферы, и различные испарения, излучаемые всем 
живущим, и имеющие четыре степени еще более неощутимой материи, включенной в 
разряд эфирной. Последняя представляет собой разреженные частицы и проникает 
свободно во все формы физической материи. Изучение ее колебаний и изменений, 
которым она подвергается под влиянием высших сил, открывает обширное поле 
исследовательской деятельности, глубокой и крайне интересной для ученых, 
одаренных вторым зрением или имеющих возможность наблюдать эфирную материю.
    Даже когда усвоишь себе все это, не будешь знать и половины явлений, так 
как вне этих изменений физической материи приходится считаться с еще более