том вдруг неожиданно четко осознал, что он Библию превратил в 
наркотик. «Бог вас любит, он о вас заботится, он вас защитит» - приходите к нам 
и вы все получите. Полное отсутствие отрицательных эмоций. Когда человек не 
может проходить болевые ситуации в окружающей жизни, у него есть два пути: либо 
научиться любить, и тогда боль станет элементом развития, либо убежать, 
спрятаться от этой боли там, где ее нет. Ну, хорошо, от физической боли можно 
убежать, а как убежать от душевной? И человек пытается сделать это с помощью 
алкоголя, наркотиков, религиозных культов. Но религия, которая обещает только 
рай, становится наркотиком; если перестаешь его употреблять, жизнь превращается 
в ад. И чтобы сохранить душевную эйфорию, человек готов пожертвовать всем: 
семьей, детьми, квартирой, душевной гармонией... Такое бывает в различных 
сектах, которые любовь к Богу подменяют защищенностью и комфортом души и духа с 
их же последующим разрушением. Мировые религии, такие, как индуизм, иудаизм, 
христианство, ислам, учат другому. Тем не менее, неправильное отношение к ним, 
поиски душевной и духовной выгоды могут приводить к плачевным результатам. Чем 
более мощной религиозной организацией представлена религия, чем сильнее 
религиозная организация сращивается с государством, то есть с властью и 
деньгами, тем больше проблем может быть у верующих - из-за смещения интересов 
от сути религии к ее формальным проявлениям.
	
	С моей точки зрения, религия должна быть дистанцирована от государства во всех 
своих формальных проявлениях и быть единой с ним в любви и нравственности. В 
западных странах отделили религию от государства, как впрочем, и в России, но 
одновременно отделили от государства мораль и нравственность, позволяющие 
воспитывать в человеке высшие проявления. Это привело к тому, что люди 
разучились правильно любить. У американца любовь зависит от денег и 
определяется деньгами и выгодой. У немцев - порядком и дисциплиной, у французов 
- сексом и красотой, у русских - принципами и -идеалами, у ортодоксальных 
евреев - религиозными канонами. А когда любовь от чего-то зависит, то она 
уходит. И последствия этого мы наблюдаем в нынешнем мире. Религиозные конфессии 
не могут объединиться в любви, нравственности и воспитании, единственно 
возможной точке соприкосновения, а попытка объединиться внешне приводит к 
конкуренции, агрессивности, отстаиванию своей правоты, дискредитации 
конкурентов. Мы все равно все объединимся. Но есть объединение добровольное, 
через нравственность, любовь и устремление к Богу, а есть объединение 
принудительное, когда все оказываются на грани гибели. Физическая опасность, 
стоящая перед всеми, неплохо объединяет. Насколько раньше человечество осознает 
масштабы опасности, настолько повысятся наши шансы на выживание.

	- Ваши исследования очень глубоки, интересны и применимы в жизни, но некоторые 
моменты в ваших книгах отталкивают верующих. Нельзя ли выпустить эти же издания,
 опустив слова «карма», «реинкарнация» и некоторые другие? Тогда к 
читателям-познавателям прибавилась бы еще целая армия из глубоко верующих людей.
 Я думаю, что цель оправдывает средства: скольким людям вы еще смогли бы 
помочь!
	- Для меня честность важнее популярности. Кстати, половина человечества 
признает понятия кармы и реинкарнации. В иудаизме и исламе они также 
допускаются.
	Когда ученый пытается выстраивать свои исследования в угоду политическим и 
религиозным идеям, ничем хорошим это не кончается. Я не могу сейчас утверждать 
на 100%, что перевоплощение душ существует. Но говорить о значительной 
вероятности этого и о том, что это подтверждается моими исследованиями и 
позволяет многое объяснить, я могу.
	Насчет соотношения цели и средств. Если цель оправдывает средства, значит, 
результат важнее процесса. Когда для нас результат становится абсолютной 
ценностью, то, во-первых, можно пойти на любое преступление ради достижения 
этого результата, а во-вторых, абсолютная концентрация на цели не позволяет 
перейти от нее к другим, более высоким целям, и таким образом, останавливает 
развитие. Суть развития в том, что мы, достигая определенной цели, видим и 
формируем новую. В конечном счете, высшая цель - это соединение с Богом. И в 
самой глубине своей сути мы этой цели уже достигли. Поскольку каждая цель 
уходит назад и за ней выдвигается следующая, сам процесс постижения 
Божественного оказывается важнее сиюминутных целей. А значит, нравственное 
поведение важнее любого результата, каким бы нужным он ни казался.
	Я по своему характеру холерик, в юности я выбирал цель и становился ее 
фанатиком. Я прессовал время, желая поскорей достичь результата. Когда я 
достигал цели, наступала пустота. И чтобы не поддаваться безысходности и 
отчаянию, я кидался к новой цели, также забывая обо всем. Но потом я вдруг 
осознал, что на самом деле я не живу, я не вижу настоящего и не обращаю на него 
внимания, поскольку живу только целью, то есть будущим. Меня уже нет в 
настоящем и меня еще нет в будущем. Жизнь стала блекнуть и терять свой смысл. 
Мне понадобилось проработать пять лет на стройке в управлении капитального 
ремонта, в грязи и непрерывной борьбе за выживание, чтобы понять и 
почувствовать, что жизнь прекрасна каждую долю секунды, что главная цель - не 
впереди в будущем, а внутри нас.
	
	А что главный результат - это умение любить, в котором непрерывно 
совершенствуется наша душа.

	- Существуют ли безвыходные ситуации?
	- Недавно я проводил лекцию в небольшой аудитории. Речь зашла о фильме 
«Титаник». Я сказал, что, по моему мнению, он патологичен и отрицательно 
воздействует на подсознание зрителей. Меня просили объяснить, почему? Фильм 
вроде бы о любви, которая пережила смерть. Формально это так, начал объяснять я.
 Но по сути полное искажение. Во