спускаться в ад, образуя тела из воздуха, могут временами быть видимыми для 
людей. Очень часто, с соизволения Господа, перемешивают воздух и вызывают 
штормы 
и бури, и все это они замышляют для уничтожения человечества.
Третьи являются земными, и очевидно, что они сброшены с небес на землю за их
грехи. Некоторые из них живут в лесах и рощах и расставляют ловушки для 
охотников; некоторые обитают в полях и сбивают с пути ночных путешественников; 
некоторые обитают в потайных местах и пещерах, в то время как другие 
наслаждаются тай-; ной жизнью среди людей.
Четвертые - водяные, поскольку обитают под водой в реках и озерах, и полны 
гнева, буйства, беспокойства и обмана. Они вызывают штормы на море, топят 
корабли в океане и уничтожают жизнь в воде. Когда подобные дьяволы являются 
людям, они бывают чаще женского пола, чем мужского, поскольку они живут во 
влажных местах и ведут более легкую жизнь. Но те, которые живут в более сухих и 

твердых местах, обычно представлены мужским полом.
Пятые - подземные, потому что живут в пещерах и расщелинах гор Они самого 
низкого происхождения, обычно надоедают тем, кто работает в ямах или шахтах в 
поиске сокровищ, и всегда готовы навредить. Они же вызывают землетрясения и 
смерчи, сотрясают фундаменты домов.
Шестые - светобоязненные, потому что они особенно ненавидят и презирают свет, и 

никогда не появляются в дневное время; они также не могут принять телесный 
облик 
до наступления ночи. Эти дьяволы совершенно непостижимы, и их характер вне 
человеческого понимания, потому что они - черные изнутри, сотрясаемы холодными 
страстями, злобны, беспокойны и возбуждены; и когда они встре-
Низшие демоны - сельские боги, сатиры и гоблины Из "Histona de Gentibus 
Septenlrionalibus" (1555) Олафа Магнуса                                         
             
" •¦ I
Дьявол,  бросающий камни
Ведьмы, несущие кота (гравюра XVIb )
чают людей ночью, они яростно душат их и, с соизволения Господа, часто убивают 
их своим дыханием или прикосновением. ...Этот вид дьявола не имеет никакого 
отношения к ведьмам; их нельзя удержать заговорами, поскольку они избегают 
света, голосов людей и любого шума".
В действительности подобная классификация имела мало общего с реальной 
практикой 
обнаружения ведьм. Судьи не были образованными теологами и адвокатами, которые 
могли оценить эти тонкости, и дьявол представлялся им (как и их подсудимым) 
вполне человекообразным. Это видно из описаний двух основных разновидностей 
дьяволов, фигурирующих на судах: мужчина (инкуб) и женщина (суккуб), изредка 
принимающие облик животного (козла), т.е. почти всегда в виде человека. В 
статьях Сексуальные сношения с дьяволом, Кошмары и Шабаш описаны страшные, но 
человекоподобные проявления Сатаны. Другие аспекты, связанные с образом 
христианского Дьявола, овладевающего человеческими существами, можно найти в 
статьях Экзорсизм и Одержимость -- о разумном, решительном противнике, все же 
чувствительном к оскорблениям и заботящемся о собственной безопасности. Самым 
низшим дьяволом был Полтергейст, но описания его немногочисленны или сделаны 
уже 
после эпохи колдовских суеверий, и полтергейст больше попадает в сферу спири-
туализма. Дальнейшее обсуждение дьяв - см. в статье Демонология.
Дьявол,  бросающий  камни
Д., б. к. (1682) представляетклассичес) пример типичных проявлений полтерийЛ 
Создававшееся им беспокойство описано л современниками - И. Мазером в "Еь the 
Recording of Illustrious Providences" (lol и   Р[ичардом]   Ч[емберленом],   
секре провинции Нью-Хемпшир, в трактате, ( ликованном  в  Аондоне   в   1698г., 
  
с оч< длинным и увлекательным заголовком.
"Ltlhololia, or the Stone - Throwing Dd Being an exact and true account, by 
journal, of the various actions of infernal sp or - devil incarnate - witches, 
or both,! the great disturbance and amazament to George Walton's family, at a 
place cd Great Island [Newcastle] in the provinu\ New Hampshire in New England, 

chiefl throwing about, by an invisible hand, bricks and brickbats of all sizes, 

with other things, as hammers, mauls, iron iroi spits, and other domestic 
utensils, as came" their hellish minds, and this for the space с quarter or a 
year".
Перевод:
"Литололия, или Дьявол, бросающий к
О)
's
/D
's
if

¦
ojoHBMHH