в 1662г. Изобель Гоцди привела ряд заклинаний для превращений в различных 
животных и, соответственно, для возвращения человеческого облика. Она 
признавалась, что для принятия облика зайца необходимо троекратно произнести:
"Именем Дьявола да стану я зайцем С печалью, заботой, тревогой большой, 
Покамест 
я снова не стану собой".
И мы сразу же превращаемся в зайца. И чтобы выйти из этой формы, мы должны 
произнести:
"Заяц, заяц, Бог с тобою, Я сейчас с тобою схож. Возвращаюсь в- образ женский
Не похожий на тебя". Когда  мы входим в  обличье  кота,   мы должны трижды 
произнести:
"Именем Дьявола да стану я кошкой Грустной, печальной и черной такой, Покамест 
я 
снова не стану собой". Она привела аналогичные формулы для превращения в ворону 
 
или любое  другое животное.   Другие   ведьмы   могли  превращаться в тех же 
самых животных, просто произнося: "Я заклинаю тебя, войди в меня, ...и они тут 
же становились тем, кем хотели: кошками, зайцами, воронами".
Приговор
Хотя инквизиция применяла в своих собственных тюрьмах самые варварские пытки, 
она никогда сама не казнила тех, кого находила виновным, а передавала их 
светским властям, теоретически рекомендуя проявить милосердие, а практически 
предупреждая светских судей, что милосердие с их стороны будет рассматриваться 
как показатель их собственной еретичности. Подобная формулировка приговора, 
смягчающего обвинение или передающего еретика в ведение светской власти, может 
вызвать лишь содрогание.
В качестве типичного образца приведем приговор, вынесенный инквизитором-
доминиканцем Себастьяном Михаэлисом в Авиньоне в 1582г. против 18 мужчин и 
женщин. Он сам "перевел его на латынь, в том виде, как он был тогда зачитан и 
объявлен".
"Мы, NN, рассмотрев пункты, по которым вас обвинили и обвиняют в нашем 
присутствии, и исследовав ваши показания и показания ваших сообщников и ваше 
собственное признание, сделанное перед нами и скрепленное присягой в 
соответствии с законом, в равной степени как и показания и обвинения свидетелей 

и другие законные доказательства, основываем свой вердикт на том, что было 
сказано и сделано во время этого суда.
На законном основании мы согласны с тем, что вы и ваши помощники отрицали 
единого и триединого Бога, создателя и творца всего, и что вы поклонялись 
Дьяволу, старинному и безжалостному врагу человечества.
Вы клялись ему в вечной верности, отвергнув как ваше святое крещение, так и тех,
 
кто был вашими покровителями, вместе с местом в Раю
Приговор
и вечным спасением, которое наш Господь купил для вас и всего человечества 
своей 
смертью.
Все вы отреклись перед упомянутым дьяволом, существующим в облике человека, и 
этот неистовый дьявол снова крестил вас водой, которую вы приняли, и вы сменили 

имя, данное вам при крещении в святой купели, приняв другое, ложное имя при 
ложном крещении.
И как залог вашей верности дьяволу, вы дали ему кусок от вашей одежды, и 
прародитель лжи стер ваши имена из книги жизни, повелев вам собственноручно 
вписать ваши имена в черную книгу, приготовленную для тех, кто проклят на 
вечные 
муки.
И чтобы связать вас более крепкими узами для большого предательства и 
богохульства, он поставил на каждом из вас свою мету или печать, как знак того, 

что вы принадлежите ему, и вы поклялись в поклонении ему и покорности его 
распоряжениям с помощью круга (который является символом божественности), 
прочерченного на земле (которая является подножием Господа), и вы и ваши 
сообщники связали себя попранием ногами образа Господа нашего и креста.
И вы, подчинившись Сатане, поместили между ног посох, смазанный некой 
отвратительной мазью, полученной вами от самого дьявола, приобрели способность 
летать по воздуху глухой ночью к указанному месту в час, подходящий лишь для 
гнусных преступников, и в установленные дьяволом дни сам он поднимал и 
перемещал 
вас туда. И там, на сборище (синагоге) всех ведьм, чародеев, еретиков, 
заклинателей и поклоняющихся дьяволу, вы зажигали вонючий костер, и после 
многих 
совокуплений, веселых плясок, еды и питья и игр в честь вашего президента 
Вельзевула, князя дьяволов, находившегося здесь в форме и обличьи уродливого и 
отвратительного черного козла, вы восхваляли его делом и словами как Господа, и 

приближались к нему на коленях, как просители, и предлагали ему зажженные 
напрестольные свечи, и (какой стыд!) с большим почтением целовали кощунственным 

ртом его гнуснейший и пакостный зад, называя его именем истинного Бога и