наделялись способностью вызывать бури, топить лодки или отводить косяки рыб. 
Они 
совершали все это, кружась в облике лебедей или гусей, бросая связанное в узел 
полотенце, открывая сумку с ветрами или с помощью свиста. Великие шабаши на 
Рождество и Иванов день, когда могло собраться 60 ведьм, проходили на севере: 
на 
горе Лидер-хорне, около Бергена, в Бальвольдене, на горе Домен в Восточном 
Финмарке, в До-врефйорде и на Гекле в Исландии Некото-рые из этих мест были 
достаточно отдаленными, но ведьмы из Норвегии легко перемещались туда, 
превращаясь в кошек, собак, волков или воронов или оседлывая кочергу, черную 
овцу или собаку. На шабаше они пили пиво и мед, танцевали и играли в карты, 
иногда дьявол исполнял для них мелодию на langspil (национальный струнный 
инструмент, на котором играли с помощью смычка) или дудке, барабане и роге. 
Колдовство в Норвегии было насыщено легендами и мифами сильнее, чем религиозной 

ересью, поэтому договор и шабаш реже становились основой судов над ведьмами, 
чем 
чародейство и malefiaa.
Очевидно, в Н. состоялось менее двух дюжин судов над ведьмами. Самым ранним из 
зарегистрированных был суд в Бергене, состоявшийся в 1592г , когда Олаф Гурдал 
был приговорен к смерти. Двумя годами позже, также в Бергене, были осуждены еще 

три ведьмы: Дитис Рейке приговорили к изгнанию, а Иоханна Иенсдоттер 
(фламандка) 
и Анна Кнутсдоттер, жена Керстена Иода, были сожжены. Почти 30 лет прошло, 
прежде чем состоялся следующий суд, в 1622г. в Сюннебю, но обвиняемая [фамилия 
не указана] повесилась в тюрьме в ожидании приговора; ее тело было сожжено.
В 1650г. Карен Торсдаттер призналась, что в возрасте 26 лет она поступила в 
услужении к мужчине, называвшему себя Люцифером. Он учил ее, как с помощью 
магии 
воровать молоко у чужих коров (например, втыкая нож в стену) и защищать от 
порчи 
собственных. Она назвала несколько человек, летавших по воздуху вместе с ней: 
Кристину Клод, их предводительницу, - верхом на теленке; Сидсель Мортенсен 
(вдову бургомистра), - на кочерге, сама она якобы летала на коте. Однажды они 
попытались убить двух магистратов, но потерпели неудачу, потому что те были 
очень богобоязненны, а один из них носил крест на золотой цепочке. Бодил Квам, 
женщина, обвиненная
Население Норвегии пользовалось репутацией выэы вателей бурь, уничтожавших 
корабли Из "Histona dt Gentibus Septentnonalibus" (1555) Олафа Магнуса
Карен, призналась в езде на кочерге и попытке убийства магистратов. Другая 
женщина, обвиненная Карен в вызывании бури, была арестована на своей свадьбе с 
местным судьей; когда она предстала перед судом, ее муж яростно защищал ее и 
успешно настоял на том, что в связи с серьезностью обвинения не следует верить 
показаниям мошенниц (коими он назвал Карен и Бодил). Карен и Бодил были 
приговорены к сожжению в Кристиансанде.
В 1670г , год суда в Нипене, в Кристиансанде произошел другой случай. 
Находившийся по делам в Копенгагене член совета, Нильс  Педерсен,  страдавший 
от 
болей и потерявший дар речи, посчитал себя околдованным   После длительного 
расследования Карен Снедкерс призналась, что она пыта-лась причинить ему вред, 
сделавшись невидимой и посыпав солью его одежду Со своей напарницей, Дороти 
Фюдвик, она полетела в Копенгаген и вылила  ему пузырек в рот, когда он спал. 
Превратившись в ворона, она зарыла шерсть, когти, кости и перья в саду 
городского  чиновника,   Иоганна  Ворма,  с тем, чтобы заболели его цыплята и 
животны* "Она выдергивала волосы у своего слуг Уайтгуса, и он превращался в 
жеребца, н котором  она  ездила,   если   хотела   быстр попасть куда-либо". 
Многие свидетели вы ступили против нее На последнем слушанш Карен Снедкерс 
призналась,  что летала i обличье   ворона   вместе   с   двумя   другими 
ведьмами, чтобы вызвать ветер и уничтожить корабль члена совета Педерсена. Одна 

ведьма села на руль, другие на фальшборты, но так и не смогли причинить вред 
Педерсену, потому что он держал в руках молитвенник Карен была сожжена вместе с 

шестью дру-
283
Нормандские острова, колдовство в
гими женщинами, которых она обвинила в колдовстве.
Один из последних судов в Н. произошел в 1680г. в Сондморском округе 
и"завершился казнью, другой - в 1684г. в Иедерне, но судьба обвиняемых 
неизвестна. Мужчина по имени Ингебригт признался, что, трижды обойдя задом 
вокруг кладбища, он отрекся от Господа и примкнул к Дьяволу. Двумя телячьими 
хвостами он играл на барабане на нескольких шабашах в Доврефйорде. Кроме того, 
он украл освященную просфору, чтобы отравить скот Ингебригт обвинил других, но 
затем снял свои обвинения. Он был приговорен к сожжению.
Приведем еще одно дело: в 1687г. девушка была обвинена призраком ее ребенка в 
убийстве, совершенном 14 лет назад Очевидно, она призналась, когда дух привел 
ее 
и судебных заседателей к месту преступления. Девушку казнили. В 1701г. 
произошел