подряд у церковной двери, а тридцать шесть вышеназванных также предстояло сечь 
подобным образом, единожды в неделю, в течение целого года".
25 августа, "в ясный и чудесный день, когда солнце сияло вовсю", через 12 дней 
после начала работы комиссии, состоялась массовая казнь осужденных. Перед 
сожжением ведьм принуждали коллективно признать справедливость детских 
обвинений. "Сначала большинство из них делали это очень неохотно, отрицали, не 
пролив ни единой слезинки, хотя многие против своей воли и склада характера". 
Когда же их допрашивали поодиночке, многие продолжали "упорствовать в своем 
отрицании".
Свидетельства, узаконившие это массовое убийство, распадаются на 3 пункта: 1) 
доставка детей на шабаш; 2) собственно шабаш; 3) предполагаемые maleficia.
Ведьмы возили детей, одетых в красное или голубое на козлах, палках или на 
спящих мужчинах! Они влетали через окна, дьявол перед этим отодвигал раму, 
"чтобы освободить им дорогу". Если дети позже раскаивались и выдавали имена 
ведьм, ведьмы секли их. "Судьи не нашли никаких следов от розог, но ведьмы 
сказали, что они исчезают мгновенно".
Местом собраний ведьм была Блокула, прекрасный большой луг, конца которому не 
было видно. В усадьбе или доме, где они встречались, были ворота, окрашенные в 
различные цвета; через эти ворота они входили на маленький отдельный луг, где 
ходили звери, на которых они обычно ездили".
Это сказочное место использовалось для дьявольских обрядов, состоявших из 7 
действий:
1. Отрицание Господа, с надрезанием пальца и подписью  своего  имени  кровью  в 
 
книге Дьявола.
2.  Крещение дьяволом.
3.  Клятва в верности [дьяволу]. Ведьмы бросали в воду детали часов и говорили: 

"Как
эти детали часов никогда не вернутся в часы, из которых они взяты, так пусть 
моя 
душа никогда не вернется на небеса".
4.  Банкет. Меню включало "мясной суп с капустой и беконом, овсянку, хлеб с 
маслом, молоко и сыр".
5. Танцы, заканчивавшиеся "дракой между собой".
6.  Музыка и совокупление.
7.   Строительство   каменного   дома,   где ведьмы смогут спрятаться в Судный 
день; но стены этого дома все время рушились.
Ведьмы обещали дьяволу совершать зло, но их обещания касались простого 
наведения 
порчи. В это мрачное повествование включен поразительный рассказ о том, как у 
свидетеля заболела голова.
"Священник из Эльфдаля заявил, что ему показалось однажды ночью, будто эти 
ведьмы были над его головой, и после этого у него была продолжительная головная 

боль. Одна из ведьм также призналась, что дьявол послал ее мучить этого 
священника: ей было приказано взять гвоздь и вонзить в его голову, но он вошел 
не очень глубоко, и поэтому получилась только головная боль".
Как и следовало ожидать, ведьмы не могли осуществить никаких колдовских трюков, 

приписываемых им, но верующие имели на это готовый ответ: "Члены королевской 
парламентской комиссии действительно проявляли упорство и предпринимали 
значительные усилия, чтобы убедить их показать некоторые из своих трюков, но 
безуспешно, и все они единодушно признали, что их колдовство исчезло как только 

они во всем сознались". Из Моры истерия распространилась через Нордланд в две 
шведскоязыч-ные провинции Финляндии и к 1675г., в Стокгольм. Здесь она была 
окончательно остановлена, когда молодому доктору Урбану Хьярне удалось 
продемонстрировать, что это сумасшествие вызвано болезненным воображением, 
путанными и полубезумными мыслями или чистой злобой и желанием привлечь 
внимание. Из-за галлюцинаций или внешнего давления в истерию оказались 
вовлечены 
и образованные люди: школьный учитель, позже декан Моры, настаивал, что дьявол 
носил его на остров Блакулла [Блокула]; Лундиус, профессор из Упсалы, и 
советник 
по имени Андрее Стьернхок верили, что дьявол являлся им трижды за ночь.
279
"Мышиная мастерица"
10-летняя Альта Альтерс научилась делать фокусы и мистифицировала своих 
одноклассников, "создавая" с помощью маленького кусочка какого-то желтого 
вещества живую мышку из носового платка. Трюк породил слухи, и девочка была 
арестована; она раскрыла секрет своего фокуса и сказала, что научилась ему от 
Эльше Небелинг, старухи 63 лет. 25 августа 1693г. начался суд, где Эльше 
заявила, что, хотя она и имеет репутацию ведьмы, она всею лишь бедная вдова и 
не 
умеет делать мышей из платков. И Альта, и Эльше содержались в тюрьме. 3 августа 

3 детей по просьбе суда описали трюк. 11 сентября обвинитель официально 
допросил 
Эльше и неделю спустя обвинил ее в колдовстве и, в соответствии с заповедью из