одновременного существования трех религиозно- философских предпосылок: (1) Бог 
всемогущ, (2] Бог добр и (3) зло существует. Если зло существует, значит Бог 
хочет устранить его, но не может (тем самым отрицается его всемогущество], или 
же Бог может устранить зло, но не хочет (тем самым отрицается его доброта].
Теологическая проблема зла может быть разрешена только посредством снятия одной 

из этих трех
предпосылок. Веданта, буд< Христианская наука и стоики! цали реальное 
существования Они утверждали, что зло -I лишь "видимость". Амерр' \ц философ 
Уильям Джемс (как \ ний католический теолог Фош винский] пытался разреш> (ь| 
блему зла, отрицая всемоп! Господа. Он считал, что Бет , обладает огромной, но 
огра ной силой. Некоторые теочы отрицают, что Бог всемогущ же время утверждают, 

что он с бен делать только то, что лог возможно. По мысли немецкого лософа 
XVIIb 
Лейбница, Боге ничен пределами логически! можного; отсюда вытекает неиз| ность 
существования зла вз "лучшем из всех возможных ¦ И наконец, вероучения гности! 
манихеев, зерванитов, езидов| танистов и им подобных осна на том, что Бог, 
руководящий! ром, - совсем не Бог, а некое э ное и неполноценное существо) 
торое 
создало это г мир без Бож веления и правит в нем до тех| пока Бог не уничтожит 
его виеа всем сотворенным миром.
ЗОБОПЫ
(Также бизаго, галипот,! биндингес, вольтижеры)
альной практике зуду - люди, i рые с помощью колдунов вступ| в тайный союз со 
злыми духам обретают способность безн<>ы{ но совершать преступлены пы образуют 
тайные общее гваи| ночам, одетые в белое, со свеч; на голове, нападают на людей,
 
г бят их, связывая высушенными! ловеческими кишками. Некотор) зобопы поедают, 
других преврш ют в зверей или зомби. Этими i рьями достаточно долго пользой
210
ЗОМБИ
1
ся диктатор Гаити Дювалье, организовавший террористическую банду для борьбы с 
оппозицией режиму -тонтон-макутов, или оборотней и привидений, моторизованную и 

вооруженную автоматическим оружием, безнаказанно расправлявшуюся по ночам с 
каждым подо зрительным.
Сам Дювалье на протяжении всей жизни изучал обряды черной магии и стал 
признанным авторитетом по части языческого колдовства, великим жрецом, 
обладавшим сверхъестественными способностями. Так, например, у своей секретарши,
 
заподозренной в связях с "нежелательными элементами" он собственноручно вскрыл 
вены и выпил стакан крови. Вершиной колдовской деятельности Дювалье стало 
скандальное разоблачение одного из его секретных эмиссаров, посланного в США на 

Арлингтонское кладбище. Там, на могиле президента Кеннеди посланец собрал 
горстт> земли, подобрал увядший цветок и запечатал в бутылочку немного 
арлингтонского воздуха. Эти "сувениры" понадобились Дюваяье для решающего 
колдовства, с помощью которого он надеялся, заточив душу Кеннеди в бутылку и 
подчинив ее своей воле, влиять на решения госдепартамента США в выгодную для 
себя сторону.
ЗОМБИ
В ритуальной практике вуду -мертвец, возвращенный к инстинктивной жизни при 
помощи колдовства. Внешне зомби отличается от обычных людей потухшим взглядом и 

странным, носовым или "загробным" голосом. Обычно колдуны используют зомби для 
выполнения монотонной и изнурительной работы, не требующей мысли. Они кормят
зомби, но не солят пищу, так как соль способна вернуть ему на короткое время 
сознание, после чего он станет настоящим мертвецом навсегда. Чтобы уберечь 
умерших близких от такой участи, родственники обычно отрезают им головы.
ЗОРОАСТРИЗМ
Древняя доисламская религия Ирана, сохранившаяся в отдельных районах этой 
страны, и даже в Индии, 1де последователей зороастризма называют парсами. 
Основана в VIb. до н.э. иранским пророком и реформатором Зороастром (Зара-
туштрой). Зороастризм, совмещающий в себе монотеистические и дуалистические 
черты, оказал влияние на три мировые религии - иудаизм, христианство и ислам.
Зороастр отверг культы множества древнеиранских божеств и признал только одного 

ахуру ("небожителя") - Ахура-Мазду, или "Мудрого Господа". Существование зла 
зороастризм объясняв! вечным соперничеством между двумя сыновьями-близнецами 
Ахура-Мазды -Спента-Майнью ("щедрый дух") и Ангро-Майнъю ("разрушительный дух").
 
По учению Зороастра, весь мир в скором времени сгорит в огне; спасутся только 
сторонники добра. После смерти души добрых людей ждут конца света на небесах, а 

грешники томятся в аду.
Согласно более поздней зороаст-рийской космологии, история вселенной делится на 

четыре периода длиной 3 тысячи лет. По истечении первых 3 тысяч лет Ариман,