перер ний   Остановить "приток> ка| можно с помощью покаяния Ц циплины   
Избавление от Щ называет мокшей и составляет нечную цель человечества I души 
делятся на те, что уже! тигли совершенства, и те что| пребывают в рабстве
180
ДЖАНАБА или НАДЖАСА
Джайнская этика служит естественным продолжением философских представлений о 
душе и карме. Поскольку главной обязанностью всякого человека служит развитие и 

совершенствование собственной души, основным принципом человеческой жизни 
должна 
стать ахимса, или ненасилие. Джайны строят приюты для старых и больных животных 

и ухаживают за ними до самой смерти; они воздерживаются даже от уничтожения 
нательных паразитов, не готовят еду на огне, чтобы не губить насекомых, и не 
пашут землю, чтобы случайно не убить дождевых червей.
Три джайнских идеала - самьяг-даршана ("правильная вера"), са-мьягджняна 
("правильное знание") и самьякчарита ("правильное поведение") - называют "тремя 

жемчужинами" или ратнатрайя джайнизма. Помимо тиртханкар, в джайнизме известно 
множество "второстепенных" богов, которые делятся на четыре основных группы: 
бхаванаваши ("домашние боги"), вьянтары ("посредники"), джйотиски ("светила") и 

ваймани-ки ("астральные боги").
Джайны считают время вечным и бесформенным; мир бесконечен и существовал всегда.
 
Космос, или Акаша, из которой состоит вся вселенная, делится на вселенную (ло-
какаша) и не-вселенную (алокака-ша). В центре вселенной живут все одушевленные 
существа: люди, животные, боги и демоны.
Джайнизм призывает к всеобщей терпимости; к другим религиозным учениям он 
относится нейтрально. Джайны никогда не стремились к власти над умами и 
насильственному распространению своей веры.
ДЖАНАБА или НАДЖАСА
В религиозной практике ислама - состояние ритуальной нечистоты, порождаемое 
соприкосновением верующего: а) с любыми веществами, извергаемыми человеком; б) 
с 
трупами павших животных и их частями; в) с вином и другими опьяняющими 
веществами (кроме случаев медицинского употребления последних); г) со свининой 
и 
прочим "нечистым" мясом; д) с любыми предметами, имеющими скверный вид и дурной 

запах. Оскверняющими обстоятельствами считаются также прикосновение к мертвецу, 

совокупление, менструация, роды, тяжелая болезнь, потеря сознания, дальняя и 
продолжительная поездка и любые обстоятельства, в которых верующий мог 
незаметно 
соприкоснуться с чем-либо нечистым. Вынужденное осквернение (например, при убое 

скота или при уборке нечистот), снимается полным омовением (см. Гусл); если же 
верующий осквернил себя добровольно (например, пил вино или ел свинину), он 
должен принести покаяние и совершить искупительные действия.
ДЖАПА
(Санскрит., "шептание", "повторение") Ритуальное повторение мантры Должно 
производиться непрерывно и механически, без раздумий о смысле произносимых слов.
 
При правильном исполнении джапа приводит к тому, что мантра повторяется как бы 
сама собой, без участия разума (см. Аджапа-мантра).
ДЖИВА или ДЖИВАТМА
В индусской метафизике - бессмертная душа живого существа, переселяющаяся в 
новое тело после его физической смерти. Состоит из нескольких неравноценных 
частей,
181

ДЖНЯНА
наивысшей из которых является атма Все поступки существа, согласно закону кармы,
 
отражаются на дальнейшей судьбе его дживы и определяют характер ее следующих 
воплощений
ДЖНЯНА
(Санскрит., "знание") Высшая духовная мудрость, невыразимая в словах и 
постигаемая посредством интеллектуальной или духовной интуиции Приобретение 
такого зна ния - основная цель джняна-йоги, относительно позднего мистического 
учения, основанного Шри Шан-карой. Суть джняна-йоги состоит в постоянной 
медитации на Брахмана (Абсолют) как единственную реальность и созерцания 
Вселенной как его проявления
ДЖЬОТИШТОМА
(Санскрит., "прославление огня") В ведическом ритуале - однодневное 
жертвоприношение сомъи стандартная форма агништомы.
ДЗАДЗЭН
Сидячая медитация, одно из основных мистических упражнений дзэн буддизма