Христианская демонология черпала материал из разных источников: иудейских, 
зороастрийских, гностических, а также из местных языческих культов, с которыми 
знакомились христианские миссионеры. В Новом Завете Иисус называет Вельзевула 
главой демонов и при-
л
'  -Л-   г*
Царь демонов. Исламская миниатюра XIV в. Национальная библиотека, Париж
175

ДЕНЬ БРАХМЫ
равнивает его к Сатане В Средние Века и в период Реформации были разработаны 
различные демоноло гические системы Одна из них, например, была связана с 
учением о семи смертных грехах гордыне (Люцифер), алчности (Маммона), 
прелюбодеянии (Асмодей), гневе (Сатана), чревоугодии (Вельзевул), зависти 
(Левиафан) и тености (Бель-фегор)
Мусульманских демонов возглав ляет Иблис ("дьявол"), которого также называют 
Шайтаном (Сатаной) и "адув Аллах" ("Врагом Господа") Иблис стоит во главе 
джиннов, обычно приносящих зло
В индуизме дэвам ("богам") противостоят асуры Они подразделяются на различные 
классы, наиболее известны наги (демоны с телом змеи), Ахи (демон засухи) и 
Камса 
("архидемон") Среди асуров, причиняющих зло людям, следует назвать ракшасов 
(диковинные существа, которые живут на кладбищах, зас-
Демон Маммона - один из четырех Великих Князей Ада (изображение из магической 
книги XVIb.)
тавляют людей совершать гт поступки и докучают садхц, тым) и пишачей (духов пай 

ственной смерти)
В буддизме демонами счи i духи, которые мешают досшчь| ваны ("блаженства" или 
"уст* желаний") Верховный иск\ Мара с тремя своими дочерьм (Желание), Рагой 
(Удовольствя| Танхой (Нетерпеливость) пь отвратить Будду от духовного] 
светления 
По мере распростр) ния буддизма Махаяны многие| моны местных религий (кит шэнъ",
 
японск , "они" и др ) включены в буддийский пант
ДЕНЬ БРАХМЫ
См  Калъпа
ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ или]
ДЕКАЛОГ
(От греч. deka logoi, "10 i
Список религиозных предписан) которые, согласно Исходу и Ви законию, были даны 
Моисею 1с дом на горе Синай  Десять запЛ дей были начертаны на двух кач| ных 
табличках - "скрижалях текст включен в библейские кй Исход (20,2 17) и 
Второзаконие (Я 21)  Приводим вариант декалога| книги Исход
"Я Господь, Бог твой, котор! вывел тебя из земли Египетской! дома рабства
Да не будет у тебя других i пред лицем Моим
Не делай себе кумира и ника изображения тою, что на небевв^ ху, и что на земле 
внизу, и что в в ниже земли
Не поклоняйся им и не служив ибо я Господь, Бог твой, Бог ] тель, наказывающий 
детей за вя отцов до третьего и четвертого pffij ненавидящих Меня,
176
ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ или ДЕКАЛОГ
Символическое изображение декалога в христианской и иудейской иконографии; 
еврейские буквы иногда заменяются римскими цифрами
И творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо Господь не оставит без 
наказания того, кто произносит имя Его напрасно.
Помни день субботний, чтобы святить его.
Шесть дней работай, и делай всякие дела твои;
А день седьмый - суббота Господу Богу твоему, не делай в оный никакого дела ни 
ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни 
пришлец, который в жилищах твоих.
Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них; а в день 
седьмый почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его.
Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую 
Господь, Бог твой, дает тебе.
Не убивай.
Не прелюбодействуй.
Не кради.
Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни 
рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего".
Иудеи считают первой заповедью пролог ("Я Господь, Бог твой, который вывел тебя 

из земли Египетской, из дома рабства"), а второй -запрещение кумиров и ложных 
богов. Согласно средневековой католической традиции, признаваемой также 
лютеранами, оба стиха рассматриваются как одно целое. В то же время "не желай 
жены ближнего" и "не желай" его имущества считаются отдельными заповедями. 
Таким 
образом, число 10 сохраняется. В других протестантских церквях и в православной