| |
Конечно, если я приму целенаправленное решение подумать о том - какая будет
завтра погода, то я могу об этом подумать. Речь идет именно о устранении таких
мыслей, которые приходят ко мне между делом. Для того, чтобы не путать одно с
другим, имеет смысл выделить особое время, в течении которого я буду думать о
завтрашней погоде, и в любое другое время все мысли о ней будут подлежать
устранению.
Другой способ разбивать ВД на секторы - это дихотомия по смыслу и
условиям.
Например, я выбираю не думать о работе вне работы, или не думать о сексе вне
занятия сексом. Так же, как и в предыдущем случае я могу принять решение, что
вот
сейчас я хочу обдумать какую-то интересную мысль, связанную с работой или
сексом.
После того, как я ставлю точку в этом раздумье, все мысли из выбранного сектора
вновь подлежат устранению.
Следующий способ - дихотомия по смыслу и времени. Например, я выбираю в
течении двух часов не думать о том, что обо мне думают другие люди, и в течении
всего этого времени любая - даже самая привлекательная, даже самая интересная
мысль на эту тему должна быть прекращена.
02-04-08) И еще один подход - полное устранение любого ВД в течение
определенного времени. Это - самое сложное, и самое интересное. Критерием
успешного проведения сеанса полного устранения ВД является засыпание. Если ты
сейчас вполне выспавшийся, но тебя неудержимо начинает тянуть в сон по мере
выполнения полного устранения ВД, и через 5-10 минут ты засыпаешь - значит,
скорее
всего твоя практика идет успешно, и тебе удается в самом деле успешно устранять
ВД.
Метод проведения сессий полного устранения ВД состоит в том, что я
выделяю
некоторый период времени - скажем 15 минут, и в течение этого времени устраняю
все
мысли подряд без разбора. Все важные мысли откладываются на потом (иначе каждая
мысль будет рядиться под важную), и в течение этих 15 минут я не обдумываю даже
важные вопросы: и в самом деле если эти вопросы так важны, то ничего страшного,
если я отложу решение вопроса на 15 минут. Можно поставить своей задачей
накопление такого опыта 15-минутных сеансов по устранению ВД в мыслях и образах.
02-04-09) Не стоит обращать внимание на это явление засыпания, не стоит
бороться с ним. Проснулся - и продолжай дальше. По мере твоего продвижения в
практике засыпание будет постепенно проходить, а вместо него будут приходить
состояния необычной ясности без мыслей. Если тебе доступно переживание
безмятежности или блаженства, то они также будут приходить вместо засыпания.
Всю свою жизнь ты прожил, находясь непрерывно в каких-то эмоциональных
состояниях на фоне непрекращающегося ВД. Другие состояния кроме него и кроме
сна
тебе просто неизвестны, и когда ты в результате своей практики выходишь за
пределы
эмоций и ВД, ты автоматически соскальзываешь в единственное альтернативное
состояние, весьма большой опыт которого у тебя также есть - это сон. По мере
раскрытия в тебе переживаний ясности, безмятежности, блаженства, пустоты,
единства и пр. (см. в следующих разделах), ты перестанешь проваливаться в сон,
а
будешь оказываться в этих переживаниях.
02-04-10) Возникновение переживаний - это, конечно, еще более яркий
критерий
успешного выполнения практики устранения ВД. Переживания стремительно
врываются в образовавшуюся после устранения ВД дыру. И таким образом они
мешают процессу мгновенного заращивания этой дыры новым ВД. Переживания и ВД -
совместимы, конечно, но очень плохо совместимы. Мы можем переживать блаженство
на протяжении всего дня, и даже периодически переживать переживание
пространства, а ВД тем не менее может хоть и вяло, но идти. И только когда
Переживания достигают особенно высокой напряженности, в эти моменты ВД уходит
полностью. А потом, конечно, он снова приходит, и снова надо продолжать работу
по
его устранению. Но получение такого опыта полного прекращения ВД - очень важно.
Это позволяет с еще большим энтузиазмом и ясностью цели проводить планомерную
работу по его прекращению.
02-04-11) Надо отметить и тот факт, что само проявление Переживаний
|
|
