слышу сейчас, но что это меняет? Все равно они все рядом. Даже тот, кто от меня 
на 
тысячи километров, даже он тоже рядом, потому что в конечном счете мы 
определяем 
одиночество как невозможность войти в контакт, но ведь с близким человеком 
контакт 
осуществляется не только на уровне глаз и ушей.." И так далее.
      Далее я чередую одно и другое - осуществляю, таким образом, практику 
циклической смены чувства одиночества на чувство присутствия в чьем-то обществе.
 
В результате совершенно отчетливо можно понять, что и  чувство одиночества, и 
чувство общности целиком основано на определенной точке зрения, на определенной 

интерпретации, а не является чем-то реально существующим.
      

      
Глава 02-04
Работа с внутренним диалогом (ВД). Первые шаги.

      Содержание главы в порядке следования:
02-04-01) Мысли о мыслях.
02-04-02) Устранение ВД невозможно без достижения безупречного устранения "4Н".
02-04-03) Тайна связного мышления.
02-04-04) Нужно не бегать от ВД, а повернуться к нему лицом и начать с ним 
работу.
02-04-05) Отработка усилия прекращения ВД, поиск удобного образа.
02-04-06) Стадия запаздывающих усилий.
02-04-07) Посекторное устранение ВД. Дихотомия по смыслу, условиям, времени.
02-04-08) Полное устранение ВД в течении выбранного промежутка времени.
02-04-09) Феномен засыпания в течении практики полного устранения ВД.
02-04-10) Переживания - лучшая основа для практики устранения ВД.
02-04-11) Переживания могут временно вызывать связанный с ними ВД.
02-04-12) Если концепция рассеяна, то питающий ее ВД постепенно исчезает.
02-04-13) Обработка личной истории рассеивает влияние "тромбов" и "айсбергов".
02-04-14) Составление карты личности других людей.
02-04-15) Свободное проявление желаний и работа с ВД.

	02-04-01) Для современного человека, рассуждающего "мыслю - следовательно 
существую" - свобода от мыслей невозможное дело. Более того, наверное свобода 
от 
мыслей ассоциируется у многих с отупением. Но мысли мыслям рознь. Есть мысли, 
которые возникают как спутники глубоких переживаний. Я как правило не 
препятствую 
таким мыслям, я испытываю удовольствие от того, что они рождаются, и в 
результате 
формируется рассудочное представление о том - что происходит. Поскольку я 
человек 
не скованный интеллектом, то рассудочные представления не являются для меня 
тюрьмой - я не держусь за них, не строю из них теории, не защищаю диссертации и 

вообще не отношусь к этому сколько-нибудь серьезно. Приятно бывает пробежаться 
по утренней травке - приятно и позволить своим мыслям взметнуться вверх и 
осесть 
на поверхность сознания причудливым узором, а когда новый напор переживаний 
придет изнутри - тогда эта пыль снова взметнется вверх и снова осядет, но уже 
более 
замысловатым и красивым узором, и созерцание этих красивых узоров мне приятно - 

вот что такое для меня процесс мышления.
      Свободно мыслить может только тот, кто готов немедленно отказаться от 
всего, 
что было "намыслено" им 5 минут назад. Как правило люди к своим мыслям 
относятся 
как к собственности, и тогда что бы там ими не переживалось, они ложатся грудью 
на 
существующий узор и пытаются его сохранить в прежнем виде. В конечном счете все 

новые переживания становятся им не нужны, они уже боятся - как бы что такое не 
пережить, из-за чего потребуется всю картину мира выбрасывать на свалку, и 
тогда 
все их попытки удерживать старую картину пойдут прахом - а этих усилий было 
потрачено так много, и так жалко... нет, уж лучше оставим все как есть - вот и 
знакомые мои и коллеги уже знают, что я именно так интерпретирую жизнь - как 
теперь 
я им всем скажу, что поменял свою определенную точку зрения на что-то неясное, 
из 
чего может еще и не вырастет теория, которая всех поразит?.. Такие мысли - это 
начало конца.
      Итак, есть мысли, которые как пыль взметаются и ложатся от дуновения