|
повернешься к ней лицом, если ты не отдашь ей всего себя, если минута за
минутой,
день за днем не будет посвящена безмолвному вопросу-просьбе-требованию увидеть
истину, стать истиной. Неужели тут нужно что-то объяснять? День за днем ты
смотришь телевизор, занимаешься сексом, мечтаешь о большей зарплате и о
красивой одежде, ешь как лошадь и накачиваешь свои мускулы и тренируешь свой
интеллект, но где тут во всем этом поиск истины? Ты раздражаешься - радуешься -
выражаешь неприязнь и т.д. Ты работаешь по 10 часов в день, чтобы заработать
себе
на хлеб, но на хлеб ли? А не на магнитофон - компьютер - машину - дачу -
прихоти
жены - зависть приятелей - удовольствие и т.д.? А потом этого человека можно
увидеть, рассуждающего с патетическим выражением лица о том - как неуловима
истина! Нет большей лжи, чем утверждение о том - что истина неуловима. Человек,
утверждающий это - несчастный ленивец и глупец. Брось все, что можно бросить.
Перестань делать все, что можно перестать делать. Если тебе есть еще до чего-то
дело кроме истины - флаг тебе в руки.
Время идет, и год за годом человек меняет одни планы на другие независимо
от
того - достигаются они или нет. Никогда не прекращается эта бесконечная череда
планов. Никогда не прекращается эта неопределенная надежда "пожить когда-то
потом для себя". Во-первых, никогда дела не отпускают человека, а во-вторых, он
не
имеет ни малейшего понятия - что это такое - жизнь для себя. В-третьих, в те
моменты,
когда человек осознает бессмысленность всех своих целей, его охватывает ужас, и
он
судорожно начинает искать себе новую цель или заставляет себя увлечься старой.
Когда у человека появляется возможность хотя бы на короткое время "пожить
для себя", то оказывается, что ему нечего делать, что он просто не знает - что
именно
ему надо от жизни "для себя" - помимо каких-то целей. Поэтому он придумывает
себе
"хобби" - т.е. занятие, которое является самоцелью в чистом виде. В качестве
хобби
может быть выбрано или накопление материальных объектов (собирание этикеток),
или так называемое "саморазвитие", т.е. накопление информации, или накопление
впечатлений, или способностей разного рода. Вопрос "для чего" в данном случае
не
ставится. Удовольствие от процесса накопления и обладания вещами или качествами
является целью.
Независимо от страны и времени миллиарды людей идут одной и той же
дорогой: рождение - накопление - обладание - смерть. Свободное время становится
крайне обременительным - ведь свободное время - это время, свободное от
привычного процесса - это значит столкновение с вопросом: "чем себя занять".
Поэтому каждый человек стремится к тому, чтобы максимально плотно занять все
свое
время какой-нибудь деятельностью. Если человек на какое-то время остается вне
деятельности, то он ощущает, как мир вокруг него несется куда-то вперед, и он
чувствует себя на обочине жизни, и вскакивает в первое попавшееся седло и
несется
вслед.
Так проносятся они, и то взметнется, то осядет поднятая ими пыль.
Посмотрите вокруг себя. У каждого человека есть какие-то цели. Маленькая,
большая, далекая, близкая, серьезная, несерьезная - какая-то, но есть в каждый
данный момент. Занимаясь рассмотрением своих концепций, мы в том числе
разрушаем и слой целей. Заодно, если у нас есть достаточно сильные желания и
достаточно времени, мы реализуем те или иные цели и убеждаемся, что они ничего
не
изменили в нашей жизни. Результат всегда один и тот же - как в притче про
мудреца,
который на вопрос "Жениться мне или не жениться" ответил: делай что хочешь, все
равно потом пожалеешь. Тем не менее, несмотря на такой результат люди с
упорством маньяков продолжают ставить перед собой некие цели, которые по их
мнению могут сделать их счастливее. А порой они даже и догадываются, что не
станут
они счастливее, но жить без хоть какой завалящей цели они не могут. Другие
становятся тем, что называют "циниками" или "опущенными людьми" - это те, кто
"махнул на жизнь рукой" и живет просто так - безо всяких, казалось бы, целей.
Но цели
у них все равно есть, просто они уже стремятся не к женитьбе или к просветлению,
а к
|
|