- 
"почему я этого хочу"? Если одной из причин возникновения желания является 
концепция, то ее надо исследовать.
      3.24) В отношении омраченных желаний второго типа лучше всего занять 
позицию умеренной реализации. Если я обнаруживаю, что некое желание 
концептуально обусловлено, то, если оно все ещё проявляется, я могу его 
реализовывать до тех пор, пока оно не перейдет в класс очевидно ложных, или 
пока 
оно не расслоится на желание очевидно ложное и желание озаренное.

Проявление Переживаний

      3.25) Практика устранения ОЛВ неизбежно приводит к тому, что свет 
Переживаний и ПЛВ начнет пробиваться, и в тот миг, когда не будет проявлено ни 
одно омрачение, немедленно проявится Переживание или ПЛВ, которые 
подготавливают почву для Переживаний.
      3.26) Описать Переживания крайне сложно. Это просветленные состояния, и 
тот, кто ни разу их не испытывал, не сможет даже отдаленно себе их представить 
несмотря ни на какие описания. Поэтому я дам здесь лишь самое общее их описание.

      3.27) Блаженство проявляется, когда мы полностью устранили все НЭ. Это 
переживание сильнейшей экзальтации, невероятно интенсивного и глубокого 
экстатического блаженства, в котором слились воедино излучающая любовь, 
радостное сострадание, глубочайшее чувство красоты предельного совершенства, 
беспричинное счастье и др.
      3.28) Устремленность проявляется, когда устранены омраченные желания. Это 

переживание сильнейшего экстатического влечения к свободе, творческого экстаза, 

беспредельной силы, сияющего предвосхищения, вечной весны, первобытной 
свежести ежесекундного творения и др.
      3.29) Ясность возникает, когда устранены ложные концепции и механический 
внутренний диалог. Это переживание предельной ясности, прямого постижения, 
безграничной мудрости и др.
      3.30) Эти три Переживания - Блаженство, Ясность, Устремленность - 
проявляются в первую очередь и влекут за собой активное пробуждение ПЛВ и 
остальных двух Переживаний - Пустоты и Единства.
      3.31) Пустота возникает как переживание безграничного пространства - не 
как 
пространство "вокруг тебя", и не как пространство "в тебе", а "ты сам" и есть 
это 
безграничное пространство. Это переживание золотистого сияния в небесно-голубой 

беспредельности, особой "твердости", "опоры-не-опоры", извечного существования, 

неуничтожимости, не-существования. Пустота сопровождается особыми "озаренными 
физическими ощущениями". То, что мы называем "физическим телом" - 
трансформируется, приобретает невероятные качества.
      3.32) Единство возникает, когда прекращено механическое различающее 
сознание, а также под влиянием "притяжения" других Переживаний. Это переживание 

отсутствия всяческих границ, невыразимого единого "вкуса" во всем, полного 
прекращения "я" и "ты". Мельчайшее дрожание травинки отзывается во всей 
вселенной, которая и есть "ты", поскольку нет более ни "тебя" ни "не-тебя", ни 
"того" и "этого".
      3.33) Когда проявлены все 5 фундаментальных Переживаний, они сливаются в 
одно невыразимое никакими словами Переживание, которое мне удобно называть 
словом "самадхи". (Это, конечно, не тот термин "самадхи", который используется 
в 
тибетской философии). Именно с этого момента и начинается настоящее Путешествие 

Сознания.

IY   Заключение

      Сейчас перед тобой предельно краткое изложение практики прямого пути. 
Полный текст моей книги "Путь к Ясному сознанию", описывающий эту практику со 
множеством детальных инструкций, занимает 500 страниц. Сборник статей, 
написанный другими практикующими и описывающих те или иные детали в практике, 
на данный момент составляет объем еще в 300 страниц. Так что имеющегося 
материала вполне достаточно для того, чтобы начать практику и успешно 
осуществить 
ее. Полный текст книги и сборника статей на данный момент существует только на 
русском языке и размещен на моем сайте в Интернет www.bodhi.ru
Текст данного краткого описания на английском языке доступен на том же сайте.



Раздел 01 - "Эмоции"