высказываниях (в самом мягком варианте эти концепции просто оставят нас в 
неопределенном отношении: "может быть так, может нет - кто его знает..."), и 
тем не 
менее каким-то парадоксальным образом в процессе своей жизнедеятельности мы 
ВЕДЕМ СЕБЯ так, словно полностью и безоговорочно принимаем их и поддерживаем. 
Они попросту встроены в нашу систему взглядов на мир так, будто бы мы вполне 
уверены в их справедливости. Можно привести аналогию человека, который нарушает 

закон по незнанию этого закона, но ответственность он несет по полной программе,
 как 
известно. Вот и мы испытываем последствия невольного принятия этих концепций 
несмотря на то, что рассудочно с ними можем даже не согласиться.
      Приведу еще пример непроявленной концепции: "Как бы там ни было, я все же 

не смогу достичь просветления до конца своей жизни". Опровергнуть ее на 
практике 
возможным не представляется - кто знает, в самом деле... Вряд ли эта концепция 
вызовет какое-то настолько значимое беспокойство, чтобы мы это заметили, 
поскольку 
она оперирует чем-то далеким от реальности - концом жизни, и чем-то в высшей 
степени неопределенным - "просветлением". Никаких заметных отвлечений в виде 
особой темы внутреннего диалога также от нее не будет - в массе грубых 
отвлечений 
мы их просто не заметим. Если нам кто-то выскажет эту мысль безотносительно к 
тому, что это может быть нашей концепцией, то мы с ней не согласимся, или по 
крайней мере останемся в неопределенном отношении, и у нас не будет повода 
подумать о том, что на самом-то деле мы давным-давно исповедуем ее, и мы 
попросту 
пропустим ее мимо внимания. Осознание наличия этой концепции в нас может 
родиться спонтанно, как прорыв, и уже после этого мы ощутим тот груз, которым 
она 
нас всю жизнь придавливала.
      
        02-01-06) Неявные концепции являются особенно серьезным препятствием к 
ясному сознанию, поскольку влияют на жизнь человека подспудно, незаметно, и он 
может даже и не догадываться, что исповедует такую концепцию, а живет он тем не 

менее в полном соответствии с ней. Явная концепция доступна для работы - ее 
можно 
хотя бы внимательно рассмотреть, проанализировать, соотнести со своей интуицией 
и 
т.п., а неявную сначала нужно еще обнаружить, что бывает очень непросто. А 
после 
того, как мы ее обнаружили, ее еще нужно сформулировать, что также непросто, 
потому что требует усилий нашего синтетического качества ума.
      Для того, чтобы обнаружить неявную концепцию, мы можем использовать 
знание о том, что концепции являются почвой для возникновения негативных эмоций,
 
негативных энергетических состояний, негативных отношений и негативного фона 
("4Н"). Если мы не вполне овладели искусством безупречного устранения 4Н, тогда 

каждое возникшее негативное состояние разрастается, отравляя ясность сознания. 
Если же мы умеем безупречно устранять 4Н, тогда в момент его возникновения мы 
немедленно его устраняем, и успеваем еще краем внимания ухватить самый хвост 
проскользнувшей концепции. Таким способом мы можем узнать, что исповедуем 
данную неявную концепцию, после чего нам необходимо ее сформулировать и начать 
далее проводить с ней ту работу, о которой будем говорить позже - работу по 
освобождению себя от власти явных концепций.
      Концепция - явная или неявная - это кусок внутреннего диалога (ВД), т.е. 
это 
весьма быстро проскальзывающая череда мыслей. Внутренний диалог может состоять 
как из полностью проговариваемых слов (и такая мысль может иметь длительность 
от 
доли секунды и более), так и из ментальных символов, которые имеют длительность 

от 1/30 секунды, и такая мысль, состоящая из цепочки символов, может иметь 
очень 
короткую длительность - например, 1/3 секунды. Поэтому так важно научиться 
очень 
быстро устранять негативные эмоции - иначе концепция проскочит, и мы и хвоста 
ее 
не увидим. Конечно, мы хватаем не саму неявную концепцию, а именно ее "хвост". 
Мы 
обладаем способностью помнить, и если секунду назад проскочила мысль-символ 
даже самая короткая, то мы, немедленно устранив НЭ, способны с помощью памяти 
вспомнить ее и вытащить таким образом в явную форму. Через пару-другую секунд 
след от такого ничтожного ментального возмущения может попросту исчезнуть, и мы 

ничего уже не обнаружим.
      Такую практику я называю "оперативной работой с неявными концепциями".