сиянием ясности. Не возникает никаких рассудочных сомнений в отношении смысла, 
заложенного в этой мысли, но и никаких мыслей, утверждающих истинность этой 
мысли также не возникает. Эти мысли - они за пределом истинного и ложного, 
потому 
что мысль может быть истинной или ложной только тогда, когда есть какая-то 
система 
отсчета, а здесь никакой системы отсчета нет, нет никакого основания полагать 
эту 
мысль такой или иной. 
      
        06-03-12) Поскольку безмятежность проявляется еще тогда, когда живы 
некоторые неозаренные личные реакции, то вполне естественно, что она включается 
в 
список объектов. То есть рассудок может сделать тему безмятежности темой 
механического внутреннего диалога, чувство собственной важности может сделать 
мысли о безмятежности почвой для возникновения тщеславия, потребительского 
желания и т.д. Надо принять к сведению, что сама по себе тема мышления - 
безмятежность или любое другое переживание - отнюдь не означает, что это 
мышление немеханистично, поэтому необходимо безо всякого пиетета устранять эти 
омрачения несмотря на то, что их объектом является вроде бы такое достойное 
явление, как переживание.
      
        06-03-13) Далее безмятежность вступает во вторую стадию своего 
проявления. 
Если Плато Безмятежности (ПБ) можно сравнить с "родниковым озером" - по капле, 
по 
струйке накапливается опыт Безмятежности, и эта Безмятежность проявлена как 
нечто 
нежное, пробивающееся сквозь горные породы, скапливающееся и готовящееся к 
прорыву. Иначе говоря - "накапливается возраст" нахождения в этом переживании. 
Вторую стадию я бы назвал "Водопад Безмятежности" (ВБ), поскольку возникает 
отчетливое качество "увлекания", стремящегося и увлекающего за собой вперед и 
вглубь потока. В горле, в груди, в солнечном сплетении возникает физическое 
переживание, ощущаемое как некая воронка, как некий прорыв.
      
        06-03-14) По мере перехода качества безмятежности в качество Водопада 
Безмятежности, начинают проявляться составляющие его потоки.
      1) "Твёрдая решимость". Обычно мы испытываем решимость от того, что в 
чем-
то уверены, что имеем какую-то опору в виде ясной цели, или чего-то иного - 
определенного, имеющегося в наличии. Данная же решимость, проистекающая с 
Плато Безмятежности, не имеет никакого объекта, никакой опоры. Она просто есть 
и 
всё. Ты начинаешь чувствовать твёрдую решимость, и по привычке рассудок  
начинает 
искать - а, собственно, эта решимость - это решимость в чём? Или эта решимость 
- это 
решимость от чего? И так и эдак рассудок ищет - откуда же берется эта 
решимость? 
На чем основана? Ведь всегда она бралась откуда-то. Либо я чувствую себя 
сильнее 
остальных, и отсюда - решимость, или чувствую, что мне все безразлично, и 
отсюда - 
решимость. А здесь как ни копай - ничего нет. Твёрдая решимость без объекта, 
без 
опоры. Сама по себе. Поразительное переживание. Требуется время, чтобы 
научиться 
перестать совершать лихорадочные движения интеллекта в поисках опоры. Он ведь 
еще почему это делает - дело в том, что наша обычная бытовая уверенность, 
поскольку она основана на какой-то опоре, то она сразу начинает нуждается в 
постоянном памятовании об этой опоре, возникает озабоченность в поддержании 
этой 
опоры. Если я чувствую уверенность от того, что на этом шахматном турнире я 
играю 
сильнее всех, то для того, чтобы поддерживать в себе это приятное чувство 
уверенности, я должен постоянно возвращаться к осознанию своего превосходства и 
к 
контролю происходящего, чтобы не упустить чего-нибудь. Так и здесь - рассудок 
постоянно совершает спазматические попытки снова и снова нащупать это основание.

      2) "Ощущение прибежища". Возникает удивительно теплое чувство особой 
доверчивости, защищенности, как будто ты вернулся не просто домой, а туда, где 
просто в принципе не может быть ничего тревожащего, угрожающего.
      3) "Предвосхищение". Аналогично "твёрдой решимости", данное переживание 
безобъектно - это не предвосхищение чего-то. Это - просто предвосхищение. 
Квинтэссенция тех предвосхищений, которые мы испытывали ранее, и которые были 
направлены на что-то. Обычно это чувство у нас бывает связано с творческими 
состояниями - когда я чувствую, что вот-вот близко решение задачи, или когда я 
чувствую, что найду что-то интересное, увижу что-то необычное и т.п. Для того, 
чтобы