тщательно исследовать его этапы. Я совершу... ну скажем 5 серий по 20 актов ВВ. 

      
      Следующий шаг - выбор объекта отвлечения:
      *) Я выбираю в качестве объекта первой серии нечто видимое - например, 
поведение людей вон на той полянке. Я обращаю туда свой взгляд, смотрю - что 
они 
там делают, испытываю какой-то интерес - что у них там происходит, что это за 
люди, 
чем они заняты, каковы они. После этого я совершаю процесс возврата внимания, т.
е. 
мой взгляд уходит с людей, я перестаю о них думать, я прекращаю всякую 
заинтересованность во всем, что с ними связано.
      *) В качестве объекта второй серии я выбираю какую-то мысль. Можно задать 

себе какой-нибудь достаточно животрепещущий вопрос, например - позволительно ли 

детям заниматься сексом или нет? Это пример хорошего вопроса, поскольку у 
большинства людей существует наверняка несколько железобетонных и болезненных 
концепций на этот счет. После этого я начинаю размышлять над этой мыслью, и 
через 
несколько секунд прекращаю процесс - возвращаю внимание, то есть оказываюсь в 
состоянии, в котором мне неинтересен этот вопрос, мне неважно - каков на него 
ответ. 
Моя жизнь идет мимо этого вопроса. И так я делаю положенные 20 раз.
      *) В качестве следующего объекта я выбираю эмоцию. Например - эмоцию 
положительную. Мне необходимо вспомнить что-то такое, что у меня вызовет 
положительные эмоции. "А Ленка-то меня любит...", "А Спартак то выиграл снова!",
 "А 
погода то как хороша...". После этого совершаем ВВ с этой эмоции. 
      *) В качестве следующего объекта я выбираю желание. Можно выбрать 
наиболее понятное, часто возникающее желание, например: "хорошо бы сейчас 
сексом заняться" (съесть что-нибудь, почитать и т.п.) После чего осуществляем 
ВВ.
      *) В качестве следующего объекта выбираю тактильное ощущение тела - рукой 

прикасаюсь к земле и чувствую - какая земля, описываю свои ощущения, и через 
несколько секунд забираю свое внимание с этих ощущений.
      
      Я провожу такую серию 5 по 20 актов ВВ. После каждого акта ставлю галочку 
на 
бумажке - сделано. В результате прямо сейчас в данный момент я получаю 100 
маленьких опытов ВВ. Такова практика тренировки ВВ.
      
        03-02-17) Можно ли удерживаться в состоянии, которое возникает после 
акта ВВ 
(назову его "невыдуманным состоянием")? А что значит "удерживаться"? И что 
такое 
"возвращенное внимание"? "Удерживаться" - это значит совершать усилия по 
многократному ВВ. Как только я вернул внимание, т.е. устранил какое-то 
отвлечение, 
то немедленно возникает другое отвлечение, и я снова совершаю ВВ. Все это 
происходит так быстро, что мне кажется, что я пытаюсь "удерживаться" за 
состояние 
свободы от отвлечений, между тем за него невозможно удерживаться - в нем нет 
частей, и оно возникает не потому, что я его создаю из чего-то, а потому, что 
это 
свойство той реальности, в которую я попадаю, устраняя отвлечения. Удерживаться 
за 
нее невозможно. Можно лишь устранять отвлечения, то есть совершать ВВ, и тогда 
на 
очень краткий миг я оказываюсь в этом состоянии освобождения от отвлечения. Миг,
 
когда предыдущее отвлечение устранено, а новое еще не возникло - очень краток - 

менее сотой доли секунды. В этот миг не существует внимания. Внимание есть 
всегда, 
когда есть любое восприятие, а "никуда-не-направленного", "свободного" внимания 

попросту не существует. Когда прекращается восприятие, внимание также мгновенно 

исчезает. 
      Это очень трудно заметить, но тем не менее восприятия не представляют из 
себя непрерывный поток. Восприятие дискретно, то есть состоит из элементарных 
актов восприятия, сменяющих одно другое. И, соответственно, внимание также 
непрерывно порождается и исчезает. Внимание исчезает и порождается непрерывно 
даже тогда, когда, как нам кажется, оно прочно устремлено в одно место. Даже 
если я 
"непрерывно" думаю о яблоке, на самом деле нет никакой непрерывности - наше 
восприятие порождается и исчезает миг за мигом, просто в каждый новый миг имеет