если не дать ей протечь полностью. В результате практика не выполняется. 
Поэтому 
имеет смысл проводить такие сессии прекращения ВД, в отношении которых принято 
решение прекращать вообще все мысли независимо от их ценности. Если в самом 
деле у меня родилось какое-то осознание в это время - то оно проявит себя и 
потом. 
После того, как сессия прекращения ВД завершена, имеет смысл попробовать 
описать 
те наблюдения, которые теперь (только теперь - после этой сессии, а не во время 
ее) 
мы можем сформулировать.
      
        02-05-08) Возникает любопытный эффект, когда прерываешь и не 
додумываешь 
мысль. Сначала испытывается легкое чувство потери, и только потом - чувство 
освобождения. Порой возникает просто непреодолимая жалость потери мыслей, 
причем не обязательно это мысли интересные, важные - это относится к любым 
мыслям. Это очень похоже на то, что происходит, когда прекращаешь получать 
впечатления, или когда устраняешь негативные эмоции. Это особенно ясно даёт 
увидеть еще один фундамент, на котором основывается столь мощная привязанность 
к ВД. ВД - это мощный источник получения впечатлений.
      Можно провести аналогию между рождением мысли в процессе ВД и оргазмом, 
или вообще любым другим механическим желанием. Когда позволяешь мысли 
проявиться, дойти до своего завершения, то испытываешь облегчение (потому что 
не 
надо было прилагать усилий по преодолению жалости потери мысли, усилий по 
устранению мысли), испытываешь удовольствие - чисто механическое удовольствие 
(механическое оно потому, что никак не связано со смыслом отвлечения - будь то 
интересная мысль или простое механическое обсасывание чего угодно), а также 
испытываешь опустошение. И все это практически тождественно процессам, 
происходящим при реализации любых механических желаний. Понимание этого 
помогает осознать ВД как механический процесс, как вид механического желания, 
как 
нечто чужеродное, искусственное, болезненное.
      Иногда можно испытывать острое нежелание приступать к очередной сессии 
прекращения ВД. Точно такую же трудность мы испытываем и тогда, когда решаем в 
очередной раз удержать себя от проявления любого механического желания. 
Особенно трудно это делать в самом начале работы по устранению механических 
желаний. Поэтому неудивительно, что по мере практики это нежелание будет 
уменьшаться, поскольку создастся устойчивая связь между этой практикой и 
возникающей свежестью сознания. Если у меня возникает слишком серьезное 
противодействие тому, чтобы провести сессию прекращения ВД, тогда можно 
отложить ее, но постоянно спрашивать себя: "ну хорошо, и о чем таком очень 
важном 
ты сейчас думаешь? Что именно ты боялся потерять? Вот это? Вот это?"
      Этот же вопрос имеет смысл задавать себе после того, как прошел какой-то 
период между сеансами прекращения ВД: "ну и что? О чем таком важном я думал это 

время? Есть ли чувство, что это время прожито более интенсивно, чем время 
сеанса 
прекращения ВД?" Со временем может выработаться потребность в превращении 
практики устранения ВД в постоянный способ жить, поскольку сравнение своего 
состояния в период устранения ВД и вне его явно не в пользу последнего. По мере 

практики формируется обратная положительная связь - мы теперь начинаем ощущать 
вкус ментального безмолвия, и этот вкус нам нравится. Удивительным открытием 
может стать тот факт, что прекращение ВД - это отнюдь не прекращение сознания, 
а 
как раз наоборот - сознание очищается, возникает ясность, явно усиливаются 
физические переживания.
      Необходимо подготовиться к монотонной, тяжелой работе. Как в случае с 
устранением негативных эмоций - это была трудная работа по самоизнасилованию, 
по 
преодолению сложившегося автоматизма, наркомании. Здесь тоже имеет место 
подобный автоматизм - автоматизм непрерывного поддержания внутреннего диалога. 
И когда мне не хочется в очередной раз проводить сеанс прекращения ВД, я 
рассматриваю это нежелание как тупую инерцию, которую просто необходимо 
преодолеть.
      
        02-05-09) Постепенно возникает привычка к практике очищения себя от 
механического ВД. Интенсивные и постоянные усилия приводят к тому, что  
устранение ВД становится привычным усилием, то есть мне теперь не надо 
прилагать 
каких-то особых усилий, чтобы помнить о ней. А это в свою очередь приводит к 
тому, 
что как только я делаю хоть небольшой перерыв в любой деятельности, то сразу 
начинаю устранять паразитический ВД. В результате в течение дня удается 
совершить 
множество мелких сессий. Более того, прекращение ВД будет возможно осуществлять