| |
что происходят какие-то внешние изменения, потому что никакие внешние изменения
не могут
сделать меня счастливой, для меня имеет значение, что я переживаю прямо здесь и
сейчас,
независимо ни от каких внешних факторов. Ты же в этом аргументе исходишь из
того, что
изменение внешних факторов однозначно позитивно, однозначно приведет тебя к ПЭ.
8) "мои НЭ сигнализируют мне о том, что во мне что-то не так, иначе бы эти
НЭ и не
возникли" - если у тебя возникают НЭ, это неадекватная информация о том, что в
тебе что-то не
так. Например, у меня долго время возникали НЭ по поводу того, что я очень
маленького роста, и
мне казалось, что маленький рост - это "что-то не так", но оказалось, что очень
многим
мужчинам нравятся женщины маленького роста, и НЭ перестали возникать, в то
время как рост
остался тем же. НЭ - это результат твое точки зрения. Если ты считаешь, что
какое-то событие,
качество, явление - неправильно, нежелательно, некрасиво, то у тебя возникнут
НЭ. А если ты
считаешь, что это правильно, желательно и красиво, то у тебя не возникнет НЭ.
Это означает, что
нет однозначно нежелательного, некрасивого, неправильного. Явления сами по себе
пусты, все
зависит от твоей точки зрения. Поэтому НЭ - это не адекватная информация о
явлении, это всего
лишь информация о том, что у тебя есть какая-то точка зрения, какая-то
концепция.
Возражения:
1) Ты пишешь: "Но, во-первых, это вопрос везения - могут возникнуть "нужные"
НЭ, а могут
не возникнуть. А во-вторых, получается, что ты инвалид какой-то - не можешь
просто взять и
реализовать свое желание." Дорогая, твой интеллект оставляет желать лучшего. Я
же черным по
белому ранее написал, что НЭ - поскольку это тоже одно из восприятий,
проявляющихся в этом
месте, - они тоже есть "я", поэтому я никакой не инвалид. Это все равно, что
сказать - "ты что,
инвалид, что без ног ходить не можешь".
Я не согласен, что это вопрос везения - это вопрос привычки, вопрос работы
над собой.
Конечно, у одного человека будет возникать только парализующий страх, если его
с детства
приучали к такой реакции, если его родители так себя вели и т.п. Но у другого
человека может
возникать справедливое возмущение, которое придает ему сил и позволяет
преодолеть страх в
тех ситуациях, когда этот страх основан не на реальном расчете, а возникает
просто по привычке.
Я понимаю, что и другими средствами можно добиться того же результата, и может
быть даже эти
другие средства могут оказаться более эффективны, чем НЭ, но тем не менее
невозможно
опровергнуть тот факт, что если я приучу себя испытывать не страх, а
справедливое возмущение,
то это возмущение иногда будет помогать реализовываться моим желаниям.
Далее ты говоришь: "У тебя есть желание, и если ты будешь свободен от НЭ,
ничто не может
помешать тебе его реализовать" - ты опять начинаешь мне рассказывать о том, что
будет, если я
буду свободен от НЭ... я в сотый раз повторяю, что я не свободен от НЭ, и я не
знаю - каково там,
но я знаю, что сейчас у меня в любом случае будут возникать НЭ, и если во мне
не возникнет
справедливое возмущение, то власть возьмет страх.
Кроме того ты как-то особенно выделяешь слово "ненависть", как будто
доказано, что это
болезнь. Это, напоминаю, не доказано, и я не понимаю, чем плохо, когда
ненависть позволяет
реализовывать свои желания. Во время войны ненависть к захватчикам позволяет
совершать
невозможное и реализовывать свое желание защититься от покорения и от
последующей жизни в
положении раба, который я не хочу.
Аналогия с водкой - я ее не принимаю и не хочу обсуждать водку - я обсуждаю
|
|