к НЭ - можно просто страдать и все, поэтому я и говорю о разумном использовании 
НЭ. Что 
касается меня, то я их использую разумно - когда я испытываю НЭ, то я либо их 
продолжаю 
испытывать, если мне это нравится (разные формы грусти, в которых у меня 
просыпается 
желание творчества и способность к творчеству), или рассматриваю их именно как 
сигналы о том, 
что во мне что-то (возможно) неблагополучно, и тогда я ищу причины - почему я 
испытываю НЭ, 
и разбираюсь с ними - в рассматриваемом мною примере я рассматриваю свою 
ревность и 
делаю конструктивный вывод - мне надо изменить свое тело, сделать его 
сексуальным и 
сильным, и когда я делаю это - мне это нравится - мне нравится и процесс 
развития своего тела, 
и результат.
   
   8) Твоя фраза лишена смысла: "Но ты не можешь понять, чего именно ты хочешь, 
если в этот 
момент испытываешь страх или озабоченность". Что такое "ты"? "Я" - это и есть 
имеющийся 
набор восприятий, и если в данный момент есть страх или озабоченность, то "я" и 
есть набор 
восприятий, включающий в себя озабоченность, стало быть когда происходят 
действия, 
обусловленные страхом или озабоченностью, то это и означает, что "я" этого хочу.
 
   И ты снова ссылаешься на стандартность, несмотря на то, что далее ты 
отказалась от этого 
аргумента, и вот ты снова на него ссылаешься - ты неадекватна. Стандартность ни 
о чем не 
говорит - когда я иду в лес, я вижу березы, сосны и ели, которые чуть-чуть 
отличаются друг от 
друга, но почти одинаковы, так же и с эмоциями, а что касается переживаний, так 
они и вовсе 
кажутся совершенно одинаковыми у всех людей, которые их переживают (по их 
словам)... ну так 
что - мы снова возвращаемся к обсуждению аргумента о стандартности??
   
   9) Когда я говорю, что НЭ - это часть меня, я имею в виду, что время от 
времени в этом месте 
проявляются НЭ - вот и все.
   
   10) Аналогия с физиологической болезнью конечно хороша, но это всего лишь 
аналогия, и то, 
что кажется глупым в отношении болезни (мол зачем же болеть, чтобы быть 
здоровым - ты 
просто можешь быть здоровым), может не оказаться глупым в отношении НЭ и ПЭ. Мы 
говорим 
именно о НЭ и ПЭ, и я призываю тебя говорить именно о них, а не приводить здесь 
какие-то 
аналогии и разбирать их. Что касается эмоций, то факт остается фактом - я 
испытываю очень 
яркие ПЭ именно тогда, когда они следуют за НЭ. Примеров этому - тысячи. 
Приведу лишь один. 
Если я решаю задачу, а она не решается, а я не испытываю по этому поводу 
никаких эмоций, то и 
ее решение не принесет мне особых эмоций. Я вот если я мучился, бился головой 
об стену, 
впадал в отчаяние, бешенство, разочарование и т.п. - представляешь, какой 
триумф я испытаю, 
когда добьюсь своего? 
   Далее ты опять прибегаешь к гипнозу - ты говоришь: "НЭ и ПЭ составляют 
неразрывное 
целое, симптомы одной болезни". Но ведь именно это ты еще и не доказала - что 
это болезнь, а 
говоришь об этом так, словно это что-то уже доказанное. Это уже во второй раз. 
   Далее ты снова пишешь: "В то время как есть возможность "вылечиться" и 
переживать 
безусловную радость, которая не зависит ни от каких обстоятельств." - повторяю 
в десятый раз - 
мне ничего не известно о том, что такое жизнь без НЭ, и ты еще не доказала, что 
это - болезнь, 
так что говорить о том, что можно "вылечиться" - как минимум преждевременно. 
   Ты говоришь: "Любое удовольствие неизбежно закончится, и после ПЭ ты 
неизбежно 
испытаешь НЭ." Я не согласен с этим, поскольку если, к примеру, я получу 
нобелевскую премию, 
то я буду гордиться этим до конца жизни, и ничто уже не изменит этого факта, и