573 Плиний: «Hist. Nat,». XXX, I, Ibid, XVI, 14, XXV, 9, etc.
     574 Помпоний приписывает им знание высочайших наук.
     575 Caesar, III, 14.
     576 Плиний XXX, «Isis Unveiled», I, 18.
     577 «Забота, которую они проявили в воспитании молодежи, в ознакомлении ее 
с благородными и высокими устремлениями, делала им особую честь, и их афоризмы 
и рассуждения, как отмечено историками, доказывают, что они были знатоками 
философии, метафизики, астрономии, этики и религии», – говорит современный 
писатель. «Если цари или князья хотели получить совет или благословение от этих 
святых людей, то они должны были или сами пойти к ним или посылать посланцев. 
Для этих людей не существовало тайн в силах растительного или минерального 
царства. Они исследовали природу до ее глубин, тогда как психология и 
физиология были для них открытой книгой, и результатом была та наука, которая 
теперь так поверхностно именуется магией».
     578 Op. cit., стр. 9.
     579 Op. cit., стр. 11.
     580 «Hermes», IV. 6.
     581 От слова Сараф , «огненный, жгучий», множественное число (см. «Исаия», 
VI. 2–6). Они рассматриваются как личные слуги Всемогущего, «его посланцы», 
ангелы или метратоны. В «Откровении» они суть те «семь горящих ламп», которые 
стоят перед троном.
     582 Венера у халдеев и египтян считалась женою Протея и рассматривалась 
как мать Кабиров, сыновей Фта, или Эмепта божественного света, или Солнца. 
Ангелы соответствуют звездам в следующем порядке: Солнце, Луна, Марс, Венера, 
Меркурий, Юпитер и Сатурн; Михаил, Гавриил, Самаэль, Анаэль, Рафаэль, Захариэль,
 и Орифиэль. Это так в религии и в христианском Каббализме; астрологически и 
эзотерически места этих «правителей» стоят по-другому, также как и в еврейской, 
вернее, настоящей халдейской «Каббале».
     583 Loc. cit., XIV, 12.
     584 Это еще одно доказательство, что древние знали семь планет, кроме 
Солнца, ибо иначе кто же тогда является восьмой? Седьмая вместе с двумя другими,
 как сказано, были «тайными» планетами, будь то Уран или какая-либо другая.
     585 «II Сам.», VI, 20–22.
     586 «Судей», XXI, 21, et seq.
     587 «I Царства», XVIII, 26.
     588 Этот танец, Раса Мандала, исполняющийся гопи, или пастушками Кришны, 
Солнечного Бога, до сих пор в Раджпутане в Индии, представляет собою тот же 
самый тео-астрономический и символический танец планет и зодиакальных знаков, 
который танцевали за тысячи лет до нашей эры.
     589 «Isis Unveiled», II, 45.
     590 «II Послание», I, 19. В английском тексте сказано: «Доколе дневная 
звезда не взойдет в вашем сердце» – пустяковая переделка, которая в самом деле 
не имеет значения, так как люцифер есть как дневная так и «утренняя» звезда, и 
это менее шокирует набожное ухо. В протестантских библиях имеется целый ряд 
таких переделок.
     591 Опять в английском переводе слово «Солнце» переделано в «рассвет». 
Римские католики решительно храбрее и искреннее, чем протестантские богословы. 
Де Мирвилль, IV, 34, 38.
     592 Так говорили египтяне и сабеяне в старину, символом которых для 
проявленных богов, Озириса и Бэла, было солнце. Но у них было еще более высокое 
божество.
     593 Изгнан из протестантской библии, но оставлен в «Апокрифах», которые, 
согласно статье VI Английской Церкви, «она читает как примеры жизни и 
наставления по поведению» (?), но не для установления какой-либо доктрины.
     594 «Cornelius а Lapide», V, 248.
     595 «Екклезиаст», XLIII. Вышеприведенные цитаты взяты из Де Мирвилля, 
глава «О христианской и еврейской Солнечной Теологии», IV, 35–38.
     596 Тем не менее Церковь сохранила в своих наиболее священных обрядах 
«звездные обряды» языческих Посвященных. В дохристианских Мифраических 
Мистериях кандидат, который успешно преодолел «двенадцать Мучений», 
предшествующих заключительному Посвящению, получал маленькое круглое печенье 
или вафлю из простого теста, символизирующую в одном из своих значений 
солнечный диск и известную под названием манны (небесного хлеба).... 
Закалывался агнец или даже бык, и его кровью должны были обрызгивать кандидата, 
как это было при посвящении императора Юлиана. Тогда новорожденному передавали 
семь законов, или тайн, которые в «Откровении» представлены семью печатями, 
открываемыми по порядку.
     597 Правильно говорит С. Т. Колридж: «Инстинктивно рассудок всегда 
указывал людям высшую точку различных наук. ... Нет сомнения в том, что 
астрология в том или другом виде станет последним достижением астрономии; между 
планетами должны существовать химические связи ... различие их размеров по 
сравнению с различием их расстояний иначе необъяснимы». Между планетами и нашей 
землей с ее человечеством, – мы можем добавить.
     598 «Тогда Христос», – говорит автор (стр. 40), – «представлен стволом 
подсвечника».
     599 Де Мирвилль, IV, 41, 42.
     600 Де Мирвилль, IV, 42.
     601 Несмотря на вышеприведенное, написанное в самом раннем христианском 
периоде отступником неоплатонизма. Церковь до сегодняшнего дня упорствует в 
своем умышленном заблуждении. Будучи беспомощной против Галилея, она теперь