опасные изо всех – разорвали их в клочки, постепенно вводя злостно искаженные 
изложения, основанные на оккультных истинах и поэтому вдвойне опасные. В то 
время как брамины говорят про Будду, что Он действительно являлся Аватаром 
Вишну, но что Он пришел, чтобы совратить браминов с их веры и поэтому был злым 
аспектом Бога, про Иисуса бардезанские гностики и другие утверждали, что Он был 
Нэбу, ложный Мессия, разрушитель старой ортодоксальной религии. «Он – 
основатель новой секты Назаров», говорили другие сектанты. На еврейском языке 
слово «Наба» означает «говорить по вдохновению», (????? и ???? есть Нэбо, Бог 
Мудрости). Но Нэбо также есть Меркурий, который в индийской монограмме планет 
есть Буддха. И это доказывается тем фактом, что талмудисты верят, что Иисус был 
вдохновлен Гением (или Правителем) Меркурия, спутанного сэром Вильямом Джонсом 
с Готамой Буддой. Существует много других странных точек сходства между Готамой 
и Иисусом, которые не могут быть здесь отмечены.671
       Если оба эти Посвященные, сознавая опасность передачи некультурным 
массам сил, приобретаемых высшим знанием, оставили самый сокровенный угол 
святилища в глубоком мраке, кто из знающих человеческую натуру может кого-либо 
из них упрекнуть за это? Все же, хотя Готама, побуждаемый благоразумием, 
оставил Эзотерические и наиболее опасные части Тайного Знания нерассказанными и 
прожил до зрелого возраста восьмидесяти лет – Эзотерическая Доктрина говорит, 
до ста лет – умирая с сознанием, что Он преподал его основные истины и посеял 
семена для обращения одной трети мира, – все же Он, возможно, раскрыл больше, 
чем в самом деле было полезно для потомства. Но Иисус, который обещал Своим 
ученикам знание, дающее человеку власть совершать «чудеса», намного большие, 
чем те, которые совершал Он Сам, – умер, оставив после Себя только несколько 
верных учеников, людей, находящихся только на полпути к знанию. Поэтому им 
пришлось бороться с миром, которому они могли передать только то, что сами 
знали лишь наполовину – и не больше. В более поздние века экзотерические 
последователи обоих 383] изуродовали выданные истины, часто до неузнаваемости. 
В отношении последователей Западного Учителя доказательство этому кроется в 
самом том факте, что теперь ни один из них не может сотворить обещанных «чудес».
 Им приходится выбирать: или признать, что они сами совершали грубые ошибки, 
или же их Учитель должен быть обвинен в пустых обещаниях и хвастовстве.672 
Почему такое различие в судьбах обоих? Для оккультиста эта загадка неравного 
расположения Кармы или Провидения объяснена Тайной Доктриной.
       «Незаконно» говорить о таких вещах публично, как Св. Павел нам говорит. 
Только одно объяснение еще может быть дано по этому поводу. Несколько страниц 
назад было сказано, что Адепт, который, таким образом, приносит себя в жертву, 
оставаясь жить, отказавшись от полной Нирваны, хотя и никогда не может утерять 
знание, приобретенное им в предыдущих существованиях, все же не способен 
подняться выше в таких заимствованных телах. Почему? Потому что он становится 
просто носителем «Сына Света» из еще более высокой сферы, у Которого, так как 
Он Арупа, нет Своего собственного астрального тела, годного для этого мира. 
Такие «Сыны Света» или Дхиани-Будды суть Дхармакаи предшествовавших Манвантар, 
которые завершили свои циклы воплощений в обычном смысле и которые, будучи, 
таким образом, без Кармы, уже давно тому назад сбросили свои индивидуальные 
Рупы и отождествились с первым Принципом. Отсюда вытекает необходимость в 
жертвенном Нирманакае, готовом пострадать за неправильные поступки и ошибки 
нового тела в его земном паломничестве без какого-либо вознаграждения в будущем,
 на плане продвижения и возрождения, так как для него нет никакого возрождения 
в обычном смысле. Высшее Я или Божественная Монада в таком случае не 
прикреплена к низшему Эго; его связь только временная и в большинстве случаев 
оно действует через указы Кармы. Это действительная, настоящая жертва, 
объяснение которой относится к высочайшему Посвящению в Джнану (Оккультное 
Знание). Это тесно связано непосредственной эволюцией Духа и инволюцией Матери 
с первоначальной и великой Жертвой при основании проявленных Миров, с 
постепенным подавлением и 384] смертью духовного в материальном. Семя «не 
оживится, если не умрет».673 Поэтому в Пуруша Шукте «Риг Веды»,674 основы и 
источника всех последовавших религий, аллегорически рассказано, что 
«тысячеголовый Пуруша» был убит при основании Мира, чтобы из его останков могла 
возникнуть Вселенная. Это есть ни более, ни менее, как основа – семя, истинно – 
более позднего многообразного символа в различных религиях, включая 
Христианство, символа жертвенного агнца. Ибо это игра слов. «Аджа» (Пуруша), 
«нерожденное», или вечный Дух, по-санскритски также значит «агнец». Дух 
исчезает – умирает, метафорически – чем более он становится заключенным в 
материю, отсюда и жертва «нерожденного», или «агнца».
       Почему БУДДА избрал путь совершения этой жертвы – это станет ясным 
только для тех, кто к подробному знанию Его земной жизни добавит глубокое 
понимание законов Кармы. Подобные события, однако, относятся к наиболее 
исключительным случаям.
       Как гласит предание, брамины совершили тяжкий грех тем, что преследовали 
Готаму Будду и Его учения вместо того, чтобы слить и согласовать их с учениями 
чистого Ведического Брамизма, как это сделал впоследствии Шанкарачарья. Готама 
никогда не шел против «Вед», только против экзотерического культивирования 
предвзятых толкований. Шрути – божественное, устное откровение, результатом 
которого явилась «Веда» – вечно. Оно дошло до слуха Готамы Сиддхарты так же, 
как оно дошло до Риши, которые его записали. Он принял это откровение, отвергая 
при этом более поздние заросли браминской мысли и фантазии, и построил Свои 
доктрины на одной и той же основе нерушимой истины. Так же, как и Его Западный 
преемник, Готама, «Милосердный», «Чистый» и «Справедливый», был первым из 
Восточной Иерархии исторических Адептов, если и не из мировых анналов