Они воистину «великие, благодетельные и могущественные Боги», как 
называет их Кассий Гермонт817. В Фивах Кабиримы Кор и Деметра имели посвященное 
им святилище818, а в Мемфисе Кабирам принадлежал храм столь священный, что 
никто, кроме жрецов, не допускался в его сокровенные пределы819. Но, в то же 
время, мы не должны упускать из виду того факта, что имя Кабирим было именем 
собирательным; что Кабиры, эти мощные Боги, одновременно и смертные, 
принадлежали к мужскому и женскому полу, а также имели земные, небесные и 
космические аспекты; и тогда, как в своем позднейшем качестве правителей 
сидеральных и земных сил, что было чисто геологическим феноменом (как это 
рассматривается сейчас), который был символизирован в лице этих правителей, они 
были также от начала времен, Правителями Человечества, когда, воплотившись как 
Цари «Божественных Династий», они дали первый импульс цивилизации и направили 
ум, которым они одарили человечество, к изобретениям и усовершенствованиям всех 
искусств и наук. Таким образом, Кабиры, как сказано, появлялись как благодетели 
людей и, как таковые, они жили на протяжении веков в памяти народов. Этим 
Кабирам, или Титанам, приписано изобретение букв, (Дэва-нагари или алфавит и 
язык Богов), законов и судопроизводства, архитектуры, так же как и различных, 
так называемых магических, приемов и целебного применения трав. Гермес, Орфей, 
Кадмий, Асклепий – все эти Полу-Боги и Герои, которым приписывается открытие 
наук людям, и в которых Бриан, Фабер, епископ Кумберлэндский и многие другие 
христианские писатели – слишком фанатичные для простой истины – хотели бы 
заставить будущее поколение видеть лишь языческие копии одного единого 
прообраза, называемого Ноем, – все они являются именами собирательными.
       Именно Кабирам приписывают открытие великого дара агрикультуры через 
производство ржи или пшеницы. Что совершила однажды жившая в Египте Кабира 
Изида-Озирис, то в Сицилии, по преданию, выполнила Церера; все они принадлежат 
к одной категории. То обстоятельство, что змеи всегда были эмблемами мудрости и 
осторожности, 381] показано в Кадуцее Меркурия, который един с Тотом, Богом 
Мудрости, Гермесом и пр. Но лишь в нечистом воображении непосвященных 
символистов две змеи, обвивающиеся вокруг жезла, становятся фаллическими 
символами Юпитера и других Богов, превращавшихся в змиев с целью прельщения 
Богинь. Змий всегда был символом Адепта и его бессмертных сил и божественного 
знания. Меркурий, в своем психо-пышном аспекте, ведущий и направляющий своим 
Кадуцеем души мертвых в Гадес и даже с его помощью восстанавливающий их к жизни,
 есть простая и очень прозрачная аллегория. Она указывает на двоякую мощь 
Тайной Мудрости: белую и черную Магию. Она показывает, как эта олицетворенная 
Мудрость направляет после смерти и выявляет силу возвращать к жизни то, что 
мертво, – метафора эта весьма глубока, если только задуматься над ее смыслом. 
Все народы древности, за одним исключением, уважали этот символ; таким 
исключением являются христиане, которые решили забыть «медного змия» Моисея, и 
даже признание самим Иисусом полного значения великой мудрости и осторожности 
«змия»: «будьте мудры, как змии и кротки, как голуби». Китайцы, одна из 
наиболее древних народностей нашей Пятой Расы, сделали из змия эмблему своих 
Императоров, которые являются, таким образом, выродившимися преемниками «Змиев» 
или Посвященных, правивших ранними расами Пятого Человечества. Трон Императора 
называется «Местопребыванием Дракона», и его одежды вышиты изображениями 
драконов. Афоризмы в древнейших книгах Китая, кроме того, ясно говорят, что 
Дракон есть человеческое, хотя и божественное Существо. Говоря о «Желтом 
Драконе», как о главе прочих, Дуань-ин-ту говорит:
       «Мудрость Его и добродетель неизмеримы… он проходит одиноким и не живет 
в скопищах (он аскет)… Он странствует в местах диких за пределами Небес. Он 
приходит и уходит, выполняя указ (Карма); в надлежащие времена, если существует 
совершенство, он выявляется, если нет, он остается (невидимым)».
       Лю-Лан утверждает, что Конфуций говорил:
       «Дракон питается чистою (водою) [Мудрости] и забавляется в прозрачной 
(воде) [Жизни]820.
_____

НАШИ БОЖЕСТВЕННЫЕ НАСТАВНИКИ
       Так, Атлантида и Флегийский остров не являются единственными рекордами, 
оставшимися от Потопа. Китай тоже имеет свои предания и сказания об острове или 
материке, называемом им Ma-li-ga-si-ma, но который Кемфер и Фабер, в силу своих 
собственных таинственных фонетических причин, пишут, как 382] «Maurigasima». 
Кемфер в своем труде «Япония»821 приводит это предание: Остров, вследствие 
беззакония своих великанов, опускается на дно океана, и царь Пеиру-ун, 
китайский Ной, один лишь спасается со своей семьей, благодаря предупреждению 
Богов через двух идолов. Именно этот благочестивый царь и его потомки населили 
Китай. Китайские предания говорят о Божественных Династиях Царей так же часто, 
как и предания всех других народов.
       В то же время, не существует ни одного древнего фрагмента, который не 
указывал бы на верование в многообразную и даже многородовую эволюцию 
человеческих существ – духовную, психическую, разумную и физическую – именно, 
как это описано в настоящем труде. Теперь мы рассмотрим некоторые из этих 
утверждений.
       Наши расы – все они свидетельствуют о том же – произошли от Божественных 
Рас, каким бы именем последние не назывались. Имеем ли мы дело с индусскими 
Риши, или Питри; с китайскими Чин-нан и Чжан-ги – их «Божественным Человеком», 
и Полубогами с Дингир и Мул-лил акадийцев – Творящим Богом, и «Богами Царства 
Теней»; с египетскими Изида-Озирис и Тотом; с еврейскими Элохимами; или с 
Манко-Капак и его перуанским потомством – сказание везде остается неизменным.