|
награда целомудренным и праведным. Нечестивец, материалист-сластолюбец –
переживает только лишь смерть. Тот, кто ценит лишь физические удовольствия, не
будет и не может жить после смерти как самосознающая Сущность.
В Девакхане Эго видит и чувствует только то, к чему оно стремилось. Тот, кто не
заботится о продолжении разумно-чувствующей личной жизни после физической
смерти, иметь ее не будет. Он воплотится, не осознавая перехода.
[140] То есть они возрождаются в "низшем мире", не являющимся ни "адом", ни
теологическим чистилищем, но миром почти абсолютной материи, который
предшествует последнему в "круге необходимости", миром, от которого "нет
избавления, ибо там царствует абсолютная духовная тьма" {Книга Киу-те).
[141] Все, что я пометил красным карандашом, кажется противоречием, но это не
так.
[142] Как правило, герметики, употребляя термин "бессмертие", ограничивают его
продолжительность началом и концом малого цикла. Нельзя вменять им в вину
несовершенство их языковых средств выражения. Равно нельзя сказать и
полубессмертие. Древние называли это "пан-эонической вечностью", от слов пан
(???) – все или природа, и эзон (????) – период времени, не имевший
определенного предела, кроме как для посвященных. Справьтесь в словарях – эон
есть период времени жизни человека, период существования вселенной, а также –
вечность. Это было "тайное слово", намеренно завуалированное.
[143] Западной.
[144] Это предложение относится к двум видам посвященных – к Адептам и колдунам.
[145] Одно из ее обычных преувеличений.
[146] Два ненужных слова.
[147] Карма.
[148] Через медиумов, которые существовали везде и во все времена.
[149] Танха (пали) – жажда жизни, привязанность к Земле, которая является
причиной перевоплощения.
[150] Сканды, скандхи(санскр.) – букв. "свертки", группы атрибутов, образующих
личность человека.
[151] Читайте примечание на прилагаемых страницах.
[152] По крайней мере, на протяжении зона, если только они знают, как заставить
ее. Но это жизнь мучений и вечной ненависти. Если вы верите в нас, как вы
можете не верить в них?
[153] Братья тени.
[154] Большинству придется уйти с этой планеты на восьмую, как она ее называет.
Но высочайшие доживут до самого порога окончательной Нирваны.
[155] Колридж Сэмюэль Тейлор (772 – 1834) – виднейший представитель английского
романтизма, поэт и философ. Е. П. Блаватская обращается к его стихотворению
"Кубла Хан, или Видение во сне".
[156] И если зло бесконечно и вечно, ибо оно – ровесник материи, то было бы
логично предположить, что нет ни Бога, ни Дьявола – как личностных Сущностей,
но есть лишь Один Несотворенный, Непреложный и Абсолютный Принцип или Закон:
Зло, или ДЬЯВОЛ – чем глубже он упадает в материю, ДОБРО, или БОГ – как только
он очищается от материи и вновь становится чистейшим Духом – Абсолютом в своей
извечной, неизменной Субъективности.
[157] …крылатым быком…– Образ быка (коровы) играет важнейшую роль в религиозных
культах всех индоевропейских народов: от священной коровы индуизма и Небесной
коровы и божественного быка Аписа у египтян – до жертвоприношений быка в
греческих и митраистских мистериях. Данное описание ближе всего к греческому
Зевсу – он обладал скипетром или мечом-молнией, символизирующей одновременно
свет и разрушение, и низвергающей гром булавою, и ему был посвящен могучий бык
и парящий орел – хотя отдельные его атрибуты были у многих других божеств.
[158] Зогар – Книга Сияния, написанная Симоном Бен Иохаи в первом веке до Р.Х.;
по другим источникам – в 80 г. по Р.Х.
[159] "Древнейший из Древних"… – Его называют также Кетер, Бытие Бытия, Тайное
Тайного, Ветхий Деньми, Изначальная Точка, Точка внутри Круга, Наивысший,
Долгий Лик, Белая Голова, Незримая Голова, Макропросопус, Оккультный Свет,
Внутренний Свет, Он.
[160] Довольно известный французский археолог доктор Ре-боль, опираясь на
различные источники, утверждает, что у египтян существовала великая культура за
5000 лет до Р.Х., когда у них уже было не менее "тридцати или сорока школ для
посвященных жрецов, где изучались оккультные науки и практическая магия". (E.
Rebold, "Histoire g"en"erale de la Franc-Мазоппепе". Paris, 1851)
[161] См. труд Санкхья Капилы: только в сочетании друг с другом Пуруша и
Пракрити, образуя творящее единство, могут проявляться в мире чувств.
[162] Шаткон (санскр.) – шестиугольник, шестиконечная звезда.
[163] Брахманда (санскр.) – вселенная как "яйцо Брахмы", "Мировоке Яйцо";
образное изображение мира – т.е. трех миров в системе индуизма – как
яйца-зародыша; синоним "Золотого Яйца" (эмбриона) – Хираньягарбхи.
[164] Махакаша (санскр.) – Великий Отец Творений.
[165] Согласно "Aitareya Brahmanam" Гауга, индусский манас (ум) или Бхагават
творит не более пифагорейского монаса. Он входит в Мировое Яйцо и эманирует из
него как Брахма, ибо сам (Бхагават) не имеет первопричины (апурва). Брахма как
Праджапати проявляет себя в первую очередь как андрогинная Сефира и подобно
десяти Сефирот – как двенадцать тел или атрибутов, представленных двенадцатью
богами, символизирующими: 1 – Огонь, 2 – Солнце, 3 – Сому, 4 – всех живых
существ, 5 – Ваю, 6 – Смерть, Шиву, 7 – Землю, 8 – Небеса, 9 – Агни, 10 – Адити,
11 – Разум, 12 – великий Бесконечный Цикл, который не прекращается. Это, с
|
|