Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Эзотерика :: Е.П. Блаватская :: E.П.Блаватская - СВЯЩЕННАЯ НАУКА
<<-[Весь Текст]
Страница: из 60
 <<-
 
Декада - сумма их всех - охватывает весь Космос. "Вселенная есть
комбинация тысячи  элементов и одновременно выражение единствен-
ного элемента - абсолютная гармония и дух - это хаос для чувств,
но идеальный  космос для  разума",- говорится  в  "Разоблаченной
Изиде".
  Пифагор учился  в Индии.  Вот откуда  сходство основных идей в
учениях древних  посвященных браминов  и пифагорейцев.  И когда,
определяя Шаткон,**  автор говорит,  что эта фигура представляет
великую Вселенную (Брахманду)*** - всю бесконечную Махакашу - со
всеми планетарными и звездными мирами", он лишь повторяет други-
ми словами  объяснения шестиконечной  звезды или "двойного треу-
гольника", данные Пифагором и философами-алхимиками.
  Нам также  нетрудно восполнить  пробел  небольшого  сообщения,
опубликованного в  августовском номере,  в отношении  "остальных
трех вершин обоих треугольников", и трех сторон каждого элемента
"двойной фигуры" и круга, опоясывающего ее. Так как алхимики об-

____________________
  * Ср. в  книге "Санкхья"  Капилы - Пуруша и Пракрити; они спо-
собны проявиться в этом мире чувств только в их сочетании преоб-
разовании единства.
  ** на санскрите - шестиугольник.
  *** Брахманда - "Яйцо  Брахмана", предсущее  яйцо, из которого
родилась Вселенная.

лекали в  символы все видимое и невидимое, они не могли не выра-
зить символом макрокосм в его законченности.


                 .G.FIGURE-2.TIF;2.0";2.0";TIFF

  Пифагорейцы, включавшие  в свою  Декаду весь Космос, еще более
почитали число  12, так  как оно образуется умножением священной
Четверицы на  3 и  таким образом  получается три идеальных (пра-
вильных) прямоугольника, называемых тетрадами. Философы-алхимики
или оккультисты,  следовавшие их  учению, представляли  число 12
"двойным треугольником" -  большой вселенной,  или макрокосмом -
как показано  на рисунке (рис.2) - и включали в эту схему и пен-
тограмму, или микрокосм, которую называли малой вселенной.
  Разделяя 12 букв, обозначающих внешние углы, на 4 группы триад
или на  3 группы  тетрад, они  получали двенадцатиугольник, пра-
вильный геометрический  многоугольник, ограниченный  двенадцатью
равными сторонами  и имеющий двенадцать равных углов, символизи-
рующих, по  учению древних халдеев, двенадцать "великих богов".*
Брахма как Праджапати проявляется (как обоеполая Сефира и 10 се-
фирот) в 12 телах, олицетворяемых 12-ю богами, символизирующими:
1) Огонь;  2) Солнце;  3) Сому (Луну); 4) всех живых существ; 5)
Вайю; 6)  Смерть - Шиву;  7) Землю;  8)  Небеса;  9)  Агни;  10)
Адитью; 11)  Разум; 12) великий бесконечный цикл, который нельзя
остановить. С  небольшими изменениями это соответствует каббали-
стической идее  о сефиротах.),  а, по  учению иудейских каббали-
стов,- десять  сефирот, или созидательных сил природы, эманирую-
щих от Сефиры (Святого Огня), которая сама является главой сефи-
рот и  эманацией Хокмы,  Высшей (или  Непроявленной) Мудрости, и
Эйн Софа Бесконечного; а именно: три группы триад сефирот и чет-
вертая триада,  состоящая из  Сефиры, Эйн  Софа и  Хокмы, Высшей
Мудрости, которую  "нельзя постичь  с помощью  мысли" и  которая
"лежит, сокрытая,  внутри и  снаружи головы  Удлиненного  Лица",
наивысшей вершины верхнего треугольника, образующего "Три кабба-
листических Лица".  Эти четыре  триады образуют  число 12. Более
того, двенадцать  фигур образуют  два прямоугольника или двойную
____________________
  * По книге Хауга "Айтарея Брахман", индуистский Манас (ум) или
Бхагаван творит  не больше  пифагорейского Монаса.  Он входит  в
Яйцо Мира и посылает оттуда эманации (эманирует оттуда как Брах-
ма, ибо  в своем собственном обличье (Бхагавана) не имеет перво-
причины (Апурва).

Четверицу, представляющую  в пифагорейской  символике два мира -
духовный и физический. Восемнадцать внутренних и шесть централь-
ных углов  в сумме  дают 24,  т.е. дважды священное число, пред-
ставляющее макрокосм,  а также  24  "божественных  непроявленных
сил". Перечислить  их в столь малой по объеме работе невозможно.
Кроме того, в наши дни скептицизма представляется более разумным
следовать совету  Ямвлиха, говорившего,  что "божественные  силы
всегда негодующе относились к тем, кто раскрывал содержание две-
надцатигранника", а  именно к тем, кто объяснял метод вписывания
в сферу  двенадцатигранника, одну из пяти пространственных фигур
геометрии, состоящей  из двенадцати  равных и  правильных пятиу-
гольников,- тайный  каббалистический смысл этой фигуры будет не-
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 60
 <<-