тренировки, как восточных (Йога, Цигун, Йога-терапия, Тай-цзи-цюань и
т.п.), так и западных. Типичными примерами могут служить страны, уже
столкнувшиеся вплотную с проблемой национальной деградации генофонда,
в частности ? США и развитые страны Европы.

Что же касается стран с не столь развитой экономикой, то здесь
ситуация, возможно, не так очевидна из-за недостатков статистического
учета, но значительно более трагична. Научная медицина и фармакология
развиты намного слабее, как следствие ? ужасающие результаты
медицинских ошибок, широкое применение препаратов, обладающих
опаснейшими побочными эффектами, все это усугубляется
катастрофическими экологическими условиями, критически неадекватными
условиями труда, перманентным стрессом борьбы за выживание и
патологически искаженной структурой рациона питания. Общий итог ? еще
более страшные нарушения, с каждым годом все глубже внедряющиеся в
коды наследственности наций.

Таким образом, все человечество столкнулось сейчас с проблемой в корне
неправильного применения научной медицины, которое ведет к вырождению
и деградации человека как биологического вида. Поэтому чем скорее в
основу системы здравоохранения будет глобально положена практика
естественных методов осознанного самосовершенствования человека (а ей
под силу устранять даже генерированные применением сильнодействующих
препаратов нарушения кода наследственности), тем больше шансов у
человечества выжить и успешно продолжить свой путь по стезе
эволюционного процесса.

Пока же в силах каждого разумного (либо таковым себя считающего)
индивида самостоятельно найти свой способ бороться за собственную
чистоту и личную силу. Не все еще потеряно, и даже если человеку в
силу необходимости пришлось воспользоваться методами лекарственной
терапии или подвергнуться хирургическому вмешательству, он должен
знать: человеческое существо ? удивительнейшая саморегулирующаяся
система, и ключом к активному использованию ее возможностей является
искусство осознанного применения воли. Йога и Йога-терапия относятся к
числу методов, позволяющих этим искусством овладеть. И потому какой бы
ужасной ни была личная жизненная ситуация, никогда не поздно
попробовать. Ведь чем меньше у нас есть того, что мы могли бы
потерять, тем более полной свободой мы обладаем. И чем раньше каждый
из нас осознает назревшую для всех необходимость взяться прежде всего
за себя, тем скорее мы ? все вместе ? сможем победить свое неведение и
проистекающую из него слабость, в которой большинство из нас, к
сожалению, отчета себе практически не отдает.

И чем быстрее каждый из нас одолеет свою жестокую неразрывную
зависимость от лекарств и врачей, тем больше шансов у всех нас, у
наших детей и их потомков на то, чтобы выжить в этой бесконечной
холодной Вселенной.

"Ибо посредством самоосознания воплощенных существ Единое осознает
самое себя, потому бесконечная мудрость Его безжалостна.

Все пути свободны пред тем, чье осознание открыто и целостно, и
вмещает в себя все сущее, и чья воля охватывает все видимо и скрыто в
нем явленное.

Тот же, чей ум замутнен неведением, чье осознание клочковато или же
ограничено, обречен на страдания и на прохождение в муках житейских
многих и многих кругов.

Йога есть прямой путь, однако не многие избирают его, но лишь те, кто
достиг великой смелости и непоколебимого намерения избавиться от
страданий победой над мраком неведения, покровами иллюзии проявленного
бытия застилающего взор духа". "Дхара-Даршана".

 Глава 5. Диетические концепции в Йоге и Йога-терапии

[В бенгальском издании "Йога-терапии" эта глава отсутствовала. Шри
Свами Шивананда написал ее специально для английского варианта книги,
в сокращенном виде изложив содержание своей отдельной работы по
основам диетологии Йоги, в полном виде существующей только на языке
бенгали. Поскольку в настоящее время имеется множество гораздо более
подробных источников по диетологии, в том числе ? по диетологии Йоги,
данную главу следует рассматривать скорее как материал
ознакомительный, а не однозначное руководство к действию. Впрочем,
общие принципы, изложенные Шри Свами Шиванандой в частях данной главы,
излагающих традиционные трактовки, возраст которых исчисляется
тысячелетиями, безусловно, представляют практический интерес.]

 Общие метафизические аспекты