чувствую мое сознание как бы купающимся в свете. Бывало, что я чув-
ствовал себя до некоторой степени отделенным от моего внешнего 
сознания. Вчера вечером в медитации мое сознание было очень сильно 
оттянуто внутрь и я почти потерял ощущение тела. Я позвал 
Мать, думая, что Она поможет мне пройти за, но, кажется, Мать 
вернула меня к физическому сознанию. Это только впечатление, я с 
тех пор с ней еще не говорил. Такое состояние в медитации не всегда 
равно легко получается. Некоторые дни лучше, чем другие. Не считая 
повторяющихся мыслей, сейчас нет особых трудностей. Сила 
работает главным образом перед лицом, где она очищает и 
умиротворяет, и она работает на виталическое. Я чувствую силу как 
освещающую, белую. Она наполняет собой ум, но еще не все 
существо. Мое физическое тело чувствует небольшое напряжение, 
являющееся результатом различных движений. Сегодня я проснулся с 
болью в спине. Я не знаю, имеет ли это какое-нибудь отношение к 
Йоге, или просто обязано простуде. Это, возможно, имеет связь с 
душевным центром? Но почему виталическое не открывается?
      Оно открывается. Намного больше работы сделано, чем прочувст-
вовано вашим обычным сознанием. Мать говорила мне о медитации. 
Все очень хорошо. Задача соединений двух сознании идет вперед. Когда 
это будет сделано - все пойдет быстро.
      В медитации я не оставался полностью пассивным, но следил, что 
делает сила. Я говорил с Матерью, она сказала, что пассивность 
требуется в начале медитации, но когда сила начинает работать, 
сотрудничество должно иметь место.
      Конечно, подразумевалось это движение: следить и видеть, что 
делается там. Полная пассивность была бы несознанием.
      Будучи полностью пассивным, я обычно засыпаю. Я начинаю осоз-
навать центр в середине головы, центр соединенный с обоими ушами. Я 
не знаю еще ничего о нем, только о его существовании. 
      31. X. 1926г. Разговор с Матерью.
      Моя медитация была спокойной и глубокой. Великая Сила спуска-
лась. Но последние два дня были не очень освещенными. Вчерашний 
особенно был путаным и мутным. Позавчера в медитации я почти 
потерял сознание своего существа, тела. Я позвал Вас, чтобы Вы 
помогли мне, но Вы вернули меня назад, в мое физическое сознание.
      Мать: Да, оставить свое сознание для того, чтобы войти в другое 
состояние - это не то, что нужно искать. Это может быть интересно, как 
переживание, но теперешнее ваше движение другое. Это - соединить 
вверху два сознания, но это означает и привести более высокое 
сознание вниз, в физическое тело. Вы должны присутствовать здесь в 
натуральном сознании. Вы будете возвращены обратно таким же 
образом всякий раз, когда попытаетесь спастись бегством. Что-то 
подготавливается для вас. Это было вчера сказано очень ясно. 
Всевышняя Воля как бы различила цель и дорогу. Она как бы сказала: 
"Вам быть тем-то". Цель известна нам, но она зарезервирована за нами 
двоими. Для вас это скорее дорога, которая указана таким образом. И 
эта дорога совсем не похожа на то, чего вы ожидаете в вашем внешнем 
сознании, но если объяснить, вы не поняли бы меня в вашем наружном 
сознании. Ваше внутреннее существо знает, оно почти сказало мне 
недавно что-то очень подобное. Это должно стать осознанным. Вы 
накануне чего-то. Не удивляйтесь, если это будет очень отличным от 
того, что вы ожидаете, или если это будет очень интенсивным. Это так 
повелеваемо.
      Сегодня я видела, что тень пыталась затемнить события. Но 
сейчас от этого ничего не осталось. Когда что-то подобное этому 
нисходит, первый эффект - подъем вверх противодействий. Все, что не 
покорено в существе, поднимается дыбом. Затем есть ожидание в 
темноте, поскольку человек еще ничего не видит. Это должно быть 
причиной ваших трудностей вчера. Оставайтесь тихим и 
сосредоточенным.
6. Х1. 1926г. Главная трудность - это всегда активность ума. Невоз-
можно ни успокоить его полностью, ни стоять в стороне от него. 
Даже когда очень короткое время он не вмешивается в сосредоточен-
ность, он не подлинно успокоен и возобновляет свою деятельность 
при первой же возможности. Мне кажется, что если было бы возможно 
успокоить его, прогресс был бы быстрым, поскольку сосредоточен-
ность была бы легка. Сейчас он всегда тревожит меня, и сосредото-
ченность очень несовершенна,
      Эта активность физического ума будет полностью 
трансформирована только когда физическое само будет изменено, но 
сейчас в течение медитации следует просто отбросить ее.
      Но какая активность ума наблюдает, что происходит и выражает? 
Мне попытаться подавить ее?
      Не подавить, а просто отбросить, опустить ее. Но есть движения 
ума более подлинные по характеру, которые являются отражением того, 
что сверху, и носят некоторый отпечаток правды. Эти не такого рода?
      Я не думаю. Нет ничего особенного в них от характера Правды. 
Это обычные умственные движения, насколько я могу видеть. Теперь в 
начале каждой медитации я призываю силу осуществить это молчание