ре­бенка отнимают шоколадку, которую тот стащил с полки магазина, он начинает 
кричать, словно его избили чуть ли не до смерти. Поскольку жадность является 
одной из ос­новных человеческих эмоций, непосредственная реакция ребенка может 
послужить зеркалом для нас, взрослых. Возможно, наша реакция на неисполненные 
желания менее драматична, но мы переживаем стресс, завершаю­щийся сердечными 
приступами, язвами желудка или ухо­дом в алкоголизм.
Я знаю одного торговца, который давно предвкушал заключение выгодной сделки. 
Когда же его клиент решил переметнуться к его конкуренту, торговец врезал ему 
хо­рошенько, за что угодил в тюрьму.
С другой стороны, гнев, примененный с умом, может оказаться полезным 
инструментом.
Умеренная злость, направленная на самого себя, когда ты не справляешься с той 
задачей, которую всегда считал легко выполнимой, заслуживает лишь похвалы. 
Благодаря ей ты пытаешься вырасти над собой.
136
Злость на то, что мы предъявляем заниженные требо­вания к жизни, способна 
открыть перед нами новые гори­зонты.
Гнев начальника на своих подопечных может помочь тем очнуться от сна и 
приступить к работе с новой энерги­ей.
Гнев, вызванный несправедливостью, требует от нас пересмотра социальных законов 

и способствует рефор­мации мира. Даже Иисус Христос, увидев торгующих в храме, 
рассердился и изгнал их.
3. Страх
Если страх порожден нашими неразумными желани­ями, он легко лишает наш разум 
покоя. Страх вовсе не кроется снаружи (как мы часто думаем), скорее, предмет 
наших страхов заключен в наших сердцах. Страх исстреб­ляет в людях их 
благородство, лишает их способности тво­рить и просто полноценно работать.
В древнем Китае был необычайно меткий лучник, ко­торый всегда посылал стрелы 
точно в «яблочко». Однаж­ды, принимая участие в национальном соревновании, он 
пустил мимо цели все свои стрелы. Болельщики были удивлены и спросили у его 
учителя, как это получилось. «Он боялся утратить свой титул и ударить в грязь 
лицом, — ответил учитель, — вот почему его глаза ослепли».
С другой стороны, страх может помочь спастись. Мы не подходим близко к огню, 
так 
как страх предохраняет нас от ожогов. Благодаря страху мы не выходим в 
штор­мовое море на плохо оснащенном судне и не прыгаем с самолета без парашюта.
137
Мудрый страх проводит нас сквозь жизнь, заставляя осторожно рассчитывать свои 
шансы. Не испытывали страха лишь те, чья жизнь проходила в монотонном 
без­действии, те, кто никогда не желал достичь настоящих высот.
4. Жадность
Когда нам не удается добиться исполнения своих же­ланий, в нашу душу вползает 
жадность. Нам всего мало, мы не можем остановиться. Человек становится похож на 

ребенка, который, уминая за обе щеки вкусную пищу, не может оторвать глаз от 
нетронутой тарелки, стоящей в центре стола. Ему нужно все больше и больше, пока 

дело не закончится несварением желудка.
Взрослые в этом отношении не столь уж отличаются от детей. Просто дети выбирают 

более простые цели, тогда как объектом жадности взрослого становится нечто 
более 
сложное.
У мужчины может быть красивая жена и прекрасная семья и все же он из-за своей 
жадности позволит себя зачаровать «красотке», которую он еще не покорил.
Жадность, порожденная нездоровым желанием, ведет к печальному концу. Примером 
тому может послужить президент Клинтон с его неистощимым желанием поко­рить все 

больше женщин. Несмотря на то что Клинтон зарекомендовал себя как образцовый 
лидер, его жадность до женщин поставила под угрозу его пребывание на посту 
президента и ввергла Белый Дом в кризис.
Но если человек жаден до знаний, добродетелей и мудрости, он приносит пользу 
всем окружающим. Прези-
138
дент Клинтон также проявляет жадное желание улучшить жизнь американцев и 
укрепить мир во всем мире.
ВЫВОДЫ
Все эмоции этого мира имеют как положительные, так и отрицательные стороны. 
Если 
вы будете носить туф­ли на голове, а шляпу на ногах, от этих предметов будет 
один вред, если же они будут находиться на своих местах, то послужат вам на 
пользу.
В юности Маг Дождя также руководствовался в сво­их поступках четырьмя ядовитыми 

побуждениями. По­няв двойственную природу желания, злости, страха и жадности, 
он 
стал присматриваться к своим мотивам и действиям. Он определял каждый раз, что 
лежит в их основе — отчаяние или вера в жизнь. Благодаря этим наблюдениям он 
смог превратить четыре ядовитых по­буждения в четыре положительные мотивации и