они принесли ему еду и он поел. На это говорят: Они 
оставили своих мужей! Оставили свои дома! Как это неправильно - оставить мужей 
и 
следовать за Кришной! Здесь всегда подразумевается, что любовь имела сугубо 
физический характер, как будто это было возможно в случае семилетнего ребенка. 
Мне 
известно, что здесь используют слова, указывающие на физическую любовь, и я 
знаю, что 
в одном из курьезных переводов говорится, что "они попали под чары Купидона". 
Но 
оставим слова и обратимся к фактам. Нет в мире религии, которая бы не учила, 
что когда 
зовет Высшее, все остальное следует отбросить прочь. Шри Кришну 
противопоставляют 
Иисусу из Назарета, утверждая нечистоту одного и чистоту другого, подтверждая 
это тем, 
что жены оставили своих мужей, чтобы служить Господу и играть с ним. Но мне 
известны 
и слова Иисуса: "Кто любит отца или мать более, нежели меня, не достоин меня; и 
кто 
любит сына или дочь более, нежели меня, не достоин меня. ... И всякий, кто 
оставит дома, 
или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, 
ради имени 
моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную." (от Матфея, X.37 и XIX.
29). Есть у 
него и более сильное высказывание: "Если кто приходит ко мне и не возненавидит 
отца 
своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни 
своей, тот 
не может быть моим учеником." (от Луки, XIV.26). Здесь та же самая идея. Когда 
зовет 
Иисус, муж и жена, отец и мать - все должны быть оставлены, и наградой будет 
вечная 
жизнь. Почему же это правильно, когда это делает Иисус, и неправильно, когда 
это делает 
Шри Кришна? 
То же учение вы найдете не только в этих двух религиях. И во всякой другой 
религии мира 
для описания отношений между душой и Богом используются слова физической любви. 

Возьмите "Песнь Соломона". Если вы возьмете христианскую Библию и посмотрите 
примечания на полях, то прочитаете: "это любовь Христа к его церкви", а 
обратившись от 
примечания к самому тексту, обнаружите самую страстную из любовных песен, 
описание 
изысканных женских форм во всех подробностях их притягательной красоты, призыв 
влюбленного к возлюбленной прийти к нему и насладиться любовью. Указание на 
Христа 
и его церковь имеет целью поставить все на место, и я буду довольна, если это 
так. Я не 
хочу говорить ни слова против "Песни Соломона" и ее богатых и ярких образов, но 
я не 
хочу брать за чистое то у иудеев, что откажусь брать у индусов, как нечистое. В 
песнях 
суфиев, исламских мистиков, женская любовь также используется в качестве 
лучшего 
символа любви между душой и Богом. Во все века любовь между мужем и женой была 
символом союза между Высшим и его бхактами. Это самая близкая из всех земных 
связей, 
когда сердца и тела двоих сливаются в одно - где вы найдете лучший образ 
слияние души 
с Богом? Объект поклонения всегда символизировался мужем или любовником, а 
поклоняющийся - женой или возлюбленной. Символизм этот универсальный, потому 
что в основе своей истинный. Когда жена полностью отдает себя мужу, то это 
олицетворяет на земле то, как душа отдает себя Богу. Вот оправдание расы Шри 
Кришны и 
объяснение истории его жизни во Врадже. 
Я особенно остановилась на этом, братья мои, и все вы знаете, почему. Давайте 
же 
отправимся дальше, помня, что до XIX века эта история внушала лишь благоговение,
 а 
вовсе не непристойные мысли, и лишь с приходом более грубого западного мышления 

Бхагавата Пуране стали приписываться эти идеи. Я молю Бога, чтобы риши забрали 
Шримад Бхагаватам у расы, недостойной иметь это, как они уже забрали б`ольшую 
часть 
Вед и других древних книг. Им стоило бы забрать и эту историю любви Шри Кришны, 

пока люди не станут достаточно чисты, чтобы читать их без богохульства и мыслей 
о 
сексуальности. 
От