происходившего с
1975 по 1985 год, разрушавшего основы и постепенно перестраивавшего ум
и образ жизни индийского интеллектуала, который изучал психологию
Фрейда [Goel, B.S. (1985) Third Eye and Kundalini. India: Third Eye
Fd.]. Гоел указывает, что его семье была присуща глубокая
религиозность, но сам он не выказывал интереса к религии в детстве.
Будучи подростком, он стал заниматься хатха-йогой и через несколько
дней после начала занятий мог уже автоматически выполнять все асаны.
Он практиковал йогу и пранаяму, учась в колледже, а также изучал
марксизм и психологию Фрейда, всё ради того, чтобы преодолеть, как он
говорит, глубоко укоренившийся в нём комплекс неполноценности.

Однажды в возрасте 29 лет, когда он готовился стать доктором
философии, он обсуждал теории Маркса с другом, и вдруг огромная сила
помчалась вверх по позвоночнику к макушке, и он погрузился в
экстаз. Вскоре после этого он спонтанно начал писать стихи на
английском языке, о чём никогда и не думал. Ему даже никогда не
нравилась поэзия. За этим последовала жестокая депрессия, Гоел
обратился к психиатру, и тот ему сказал, что у него обнаруживаются
параноидальные тенденции и религиозный бред. Через некоторое
время он встретил свами, который научил его медитировать, а также
обратился к психоаналитику, работавшему по методу Фрейда. Медитации
производили на него благоприятный и радостный эффект и учили его
наблюдать за собой и своими мыслями. У него часто возникало желание
помедитировать. Хотя психоаналитик, с которым работал Гоел, был против
любой медитации, он продолжал заниматься как первым, так и вторым,
так как чувствовал, что они ему помогают. В конечном итоге он написал
книгу о психоанализе и медитации. Индийский гуру Саи Баба являлся
ему во снах, а позже -- во время медитаций и в видениях, руководя
происходящим с ним процессом, хотя Гоел никогда не встречался с ним.

После десяти лет медитаций, в возрасте 39 лет, у него произошло,
очевидно, главное открытие Кундалини. Возможно, на это повлияло
самоубийство его друга. Он остался ночевать в квартире друга и
чувствовал себя очень угнетённым, а потом внутренним зрением ясно
"увидел, как два нерва, лежащие как раз там, где индусы хранят
локон волос, соскользнули со своего места и плавно двинулись
вниз" [Там же, стр. 10]. Он почувствовал, что у него начинается
нервное расстройство и что он обречён. Ним овладела отчаянная
депрессия, и он попытался собраться с силами при помощи психоанализа.
Он горячо молился Саи Бабе и увеличил время ежедневных медитаций.
Восемью днями позже кто-то сорвал с него одеяло в то время, когда он
спал. Он открыл глаза и увидел очертания Саи Бабы. Он попытался
прикоснуться к нему, а когда не смог, то решил, что это галлюцинация,
и хотел снова уснуть. Но одеяло снова слетело на пол, Саи Баба
заставил его сесть и сказал ему медитировать, сосредотачиваясь на
точке между бровями. Гоел медитировал с 1.30 до 4 часов утра.

На следующий день, выполняя ту же самую медитацию, он увидел, что в
точке между бровями возникла широкая вертикальная красная линия. Он
стал очень спокоен, депрессия исчезла. Два дня спустя при концентрации
красная линия снова появилась и затем стала настоящим глазом. Внутри
его стоял Саи Баба с шива-лингой (символ овальной или фаллической
формы) в правой руке, которую держал между большим и остальными
пальцами. Через два дня третий глаз снова открылся, и в нём были Саи
Баба и сам Гоел. Он почувствовал, что находится полностью под защитой
Саи Бабы и "пережил смерть". Вскоре он почувствовал, как
Кундалини поднимается по позвоночнику, словно кобра. Через несколько
дней Гоел увидел в третьем глазе Господа Кришну, Иисуса Христа и
пятиголовую кобру, испускающую какое-то светящееся вещество.

Гоел говорит, что именно через третий глаз нисходит благодать гуру, и
это автоматически разбивает центр эго, погружая человека в столь
сложные состояния, что ему кажется, что он сойдёт с ума или умрёт.
Вслед за раскрытием третьего глаза для Гоела последовали годы
эмоциональных и физических расстройств, озаренные многочисленными
видениями, особенно видениями внутреннего движения Кундалини по телу.
Он пишет, что в ходе этого процесса моменты мрачной депрессии внезапно
сменялись глубоким расслаблением, и именно поэтому он не сломался
окончательно.

Среди описанных Гоелом симптомов есть бесконтрольный плач,
автоматическое повторение слога ОМ, сосредоточение внимания на тре