о человека. Говорили, что когда он плакал, единственным,
что могло успокоить его, было произнесение имени Хари (что означает
снимающий грехи; это имя Кришны).

Существует много рассказов о его очаровании, одарённости и недостойном
поведении. Он был неугомонным и не по летам развитым, легко получал
то, что хотел, но временами впадал в ярость и как-то раз так ударил
мать, что она потеряла сознание. Ему хотелось, кроме всего прочего,
заполучить в руки летящую птицу, звёзды и луну, и когда ему это не
удавалось, у него случались вспышки раздражения. Когда он пошёл в
школу, то стал ещё более неуправляемым. Вместе с друзьями он
участвовал в драках и проказах по всему городу. Он смеялся над другими
ребятами, брызгал или плевал водой в тех, кто купался в Ганге или
хватал их за ноги под водой, лил воду на головы медитирующих, воровал
у совершавших омовения предметы для отправления ритуалов и жертвенную
пищу, а также менял одежду купающихся мужчин и женщин. Часто жители
города ловили его за такие проделки, но не могли долго на него
сердиться.

Когда его старший брат стал монахом и оставил семью, Чайтанья
успокоился и превратился в очень послушного ребёнка, обещая родителям,
что примет на себя обязанности их старшего сына. Отец боялся, что
младший сын в конце концов тоже уйдёт в монастырь, и поэтому
мальчика забрали из школы. Тогда он стал совершенно неуправляем и
доставлял немало хлопот родителям, пока отец не смягчился и не
позволили ему опять посещать занятия. Он умер, когда Чайтанье было
одиннадцать лет.

В пору взросления у Чайтаньи продолжали возникать вспышки необузданной
ярости, и однажды он переломал всё в доме. На следующий день он дал
матери два слитка золота, о происхождении которых никогда ничего не
упоминалось. После этого происшествия он обратил всё своё внимание на
учёбу и вскоре стал лучшим учеником. В возрасте шестнадцати лет он
закончил школу и стал учителем в доме одного из горожан, который нанял
его для преподавания грамматики своему сыну и другим молодым людям. Он
был обаятелен и невероятно красив, и за ним по пятам часто следовали
группки учеников, которых он вовлекал в диалектические и философские
споры. В этот период жизни с ним произошёл примечательный случай: он
впал в транс, и, пребывая в нём, "произносил непонятные слова, катался
по земле, ломал предметы, очень громко кричал, прыгал и замахивался на
людей, как бы собираясь их ударить, а потом вдруг застыл совершенно
неподвижно..." Когда друзья принесла ему притирания, которые, по их
мнению, должны были его успокоить, он закричал на них: "Моё имя
Вишвамбхар, потому что я держу мир, я Он, но кто узнаёт меня?". После
этого он набросился на людей, стоящих рядом [Там же, стр. 126
(Вишвамбхар -- это ещё одно имя Вишну, бога, который питает
вселенную)]. Некоторые подумали, что он одержим демоном. Но через
некоторое время он пришёл в себя.

Чайтанья женился на прекрасной девушке, но вскоре после свадьбы, когда
он давал лекцию в другой провинции, её укусила змея, и она умерла. Он
сильно тосковал по жене, но в конце концов женился на другой красивой
женщине из состоятельной семьи.

В 1508 году Чайтанья пошёл в Гаю, чтобы исполнить нужные ритуалы на
могиле отца, и встретил Ишвара Пури, духовного учителя, который
посвятил его и дал ему мантру из десяти слогов. Чайтанья начал
медитировать над мантрой, быстро впал в экстатическое состояние и
начал громко оплакивать Кришну. Когда умом его начала всё больше
овладевать мысль об этом святом, он решил отправиться в Матхуру искать
его. В пути он услышал божественный голос, который сказал: "Время
идти в Матхуру ещё не пришло... ты Господь Вайкунтха, нисшедший дабы
спасти людей. Ты распространишь прему (любовь) и бхакти
(преданность) по всему миру. Мы -- твои рабы. Ты -- Учитель,
Господь всего, тебе нельзя будет перечить, но сейчас иди домой,
пожалуйста, и приходи в Матхуру позже" [Там же, стр. 134].

Он вернулся домой совершенно другим человеком. Когда он начал
рассказывать своим друзьям о том, что с ним случилось, то внезапно
оборвал рассказ и стал причитать, повторяя имя Кришны снова и снова.
Поток духовной любви, излучаемый им, казался друзьям безграничным.
После этого он часто впадал в состояние экстаза, обращался к Кришне, а
иногда падал или катался по земле. Бхакти, или преданное служение,
не была ещё обычной в Индии, но группа верующих терпеливо ждала своего
спасителя. Они пришли к Чайтанье и объявили его появление на свет
ответом на их молитвы.

Его экстатические трансы мешали преподаванию грамматики, так как
во время занятий он разражался длинными речами о величии Кришны и
преимуществе поклонени