работы Анандамайи Ма, Чайтаньи, Шри Ауробиндо, Йогананды, Муктананды,
Кришнамурти, Миларепы, Рамакришны, Гопи Кришны и Б.С.Гоела.

Несколько представителей западной культуры, которые шли по восточному
духовному пути за учителями с Востока, также писали о процессе
пробуждения Кундалини. Среди них Да Фри Джон, именующий себя духовным
учителем из Нью-Джерси, у которого были световые видения с раннего
детства и который позже учился у Муктананды и других учителей;
Мотояма, японский парапсихолог и йог; Мать, француженка,
последовательница Ауробиндо, которая со временем возглавила его
организацию; Кеннет Роши, женщина из Германии, ставшая буддийской
монахиней и создавшая монастырь в Калифорнии; Свами Радха, тоже
уроженка Германии, которая стала йогом и основала ашрамы в Калифорнии
и Канаде; и Ирина Твиди, жительница Европы, которая училась в Индии у
йога, вводившего в своё учение некоторые элементы суфийского пути.

Существуют авторы, написавшие о пробуждениях, которые произошли при
незначительных или бессистемных занятиях, но которые подтолкнули их к
исследованию восточного мистицизма. К ним относятся чилиец Мигель
Серрано, бывший одно время посолом в Индии, американские врачи Брух
Джой, Габриель Казенс и Ричард Мосс и автор технических статей Томас
Вольф. Целитель и медиум из Нью-Мехико Крис Гриском,
писала о глубоких духовных явлениях и паранормальных психических
способностях, возникавших у неё с раннего детства, и Серрано также
упоминает о "странном ощущении прохлады, которое перемещалось по
позвоночнику и поднималось к мозгу", часто возникавшем у него
ночью, когда он был ребёнком [Serrano, Miguel (1974) The Serpent of
Paradise. London: Routledge & Kegan Paul]. Все эти авторы предлагают
нам взглянуть как на сознательный, так и на спонтанный путь к
пробуждению и поднятию Кундалини и помогают понять
возможности и трудности этого процесса. Я нахожу, что многое их
личного опыта перекликается с опытом тех представителей западной
культуры, опрос которых послужил основой для создания этой книги.

Большинство учителей говорят, что пробуждение Кундалини -- самый
важный этап на пути процесса духовного развития. Однако для некоторых
оно является не высшим достижением, а только шагом в верном
направлении, обычно пятым в системе из семи шагов. Ауробиндо
рассматривал движение Кундалини как пробуждение "восходящего
потока" энергии и говорил, что когда человек полностью открыт
высшему сознанию, возникает "нисходящий поток", через
посредство которого Божественное сознание сможет в конечном счете
преобразовать условия жизни человека на этой планете.

Последующие рассказы были выбраны из работ тех святых, учителей и
идущих по пути духовного развития людей, которые предоставили
наиболее глубокие и подробные описания личного и наблюдаемого у других
процесса пробуждения Кундалини. Я бы порекомендовал читателям
обратиться непосредственно к их работам и прочесть более полное
описание жизни этих учителей и мистиков для того, чтобы глубже понять
процесс пробуждения.

ЧАСТЬ 1. САМООТЧЕТЫ И ОПИСАНИЯ СЛУЧАЕВ ИЗ ЖИЗНИ ВОСТОЧНЫХ ДУХОВНЫХ
УЧИТЕЛЕЙ

Чайтанья

Биография Чайтаньи вмещает самый ранний рассказ о пробуждении
Кундалини у духовного учителя йоги, который я сумел найти [Mujamdar,
S. (1969) Caitanya: His Life and Doctrine. (-- В переводе с санскрита
имя "Чайтанья" означает "чистое сознание", сознание с абсолютной
свободой воли, знания и действия. -- Иисус, святой Павел, св.
Екатерина Генуэзская, Хильдегард фон Бинген и другие известные
христианские мистики жили до Чайтаньи. -- Истории жизни Иисуса, Будды
и Магомета так затуманены мифами и догмами, что их нельзя сравнивать с
жизнью "обыкновенных" людей.)]. Чайтанья, родившийся в 1486 году, был
основателем последней великой вишнуистской секты в Индии, его жизнь и
деятельность совпадают с развитием средневековой бенгальской
литературы. Зрелую часть своей жизни он провёл в окружении писателей
и, согласно Муджумдару, который пользовался работами многих из них при
написании биографии Чайтаньи, 58 его товарищей стали более или менее
знаменитыми поэтами того времени.

У матери Чайтаньи было восемь дочерей, которые умерли за восемь-десять
до его рождения. За тринадцать месяцев до его рождения отец почувствовал,
как в его голову вошёл божественный свет и перешёл к его жене, у
которой после этого было видение, что ей поклоняется много богов. При
рождении на стопе Чайтаньи обнаружили знаки флага, грома, морской
раковины, диска и рыбы. Его дед, известный астролог, опираясь на его
гороскоп и осмотрев ребёнка, подсчитал, что у него было 32 физических
знака велико