рироду" и "увидела лестницу из пламени и
почувствовала, что её влечёт вверх, и испытывала при этом великую
радость". Из-за внутреннего жара, пожиравшего её, она спрашивала,
не горит ли мир, и все вокруг были поражены, что она остаётся живой
при такой силе внутреннего огня и при том, что она не может ни пить,
ни есть. Её тело стало совершенно жёлтым и таким и осталось после
смерти, высушенное, без каких-либо признаков разложения. Оно и
сейчас лежит невредимое в хрустальном гробу в часовне
больницы Памматоне в Генуе [Там же, стр. 145].

Возник ли внутренний огонь святой Екатерины в большом пальце ноги или
какой другой части тела, но он явно воздействовал на кровь. В
системе акупрессуры большой палец ноги -- это начальная точка
селезёночного меридиана, который управляет накоплением крови,
разрушением старых кровяных клеток, производством клеток плазмы,
вырабатывающих антитела, и связан с иммунной системой. Он
модулирует энергию в теле и воздействует на соединительную ткань,
кровь, рот, язык и чувство вкуса. Он имеет тесную связь с некоторыми
сторонами полового созревания и творческими процессами, а
специалист по акупунктуре Мери Остин писала, что он может "быть
причастен к позднему развитию и задержкам в умственном развитии",
"подпитывать высшие психические состояния", а также
"играть значительную роль в лечении заболеваний половых органов
как у мужчин, так и у женщин" [Austin, M. (1972) Acupuncture
therapy, стр. 225]. Это значит, что мощная энергия, текущая по этому
меридиану, может влиять на сексуальность, психические состояния и
ясность ума. Возможно, медитация или лабораторные эксперименты с
энергией посылают по нему слишком большой заряд энергии, что
приводит в возникновению некоторых симптомов, которые с большого
пальца ноги и поднимаются вверх. Высокая температура, сосредоточенная
в большом пальце ноги, приводит к нагреванию крови, и таким образом
ощущение горения легко распространится по всему телу.

БЛАЖЕНСТВО И МОЗГ

Судя по быстроте возникновения пагубной привычки у подопытных крыс,
весьма вероятно, что посредством раздражения определённого центра
удовольствия в мозге можно вызвать состояние, подобное блаженству. Но
из этого не следует, что существует только один тип блаженства, и
связан он непременно с Кундалини, или же что Кундалини нужно
пробудить, чтобы получить стимуляцию этого центра удовольствия.
Эксперименты с крысами показали, что если дать им возможность
постоянно раздражать соответствующую точку своего мозга, они так
привязываются к этому занятию, что не желают отвлекаться от него даже
для приема пищи. И, как я подозреваю, это происходит вовсе не потому,
что они пробудили Кундалини, которая принесла им способность
выходить на высшие уровни сознания. В людях, которые не подвергались
электростимуляции, блаженство, приносимое деятельностью мозгового
центра удовольствия, скорее является следствием погружения в состояние
глубокое расслабление сознания, при котором деятельность пранических
энергий перераспределяется, перестраивается или усиливается таким
образом, что начинает воздействовать на эту точку.

Существуют тексты, в которых описывается 27 видов блаженства,
сопровождающих пробуждение, и мне лично также доводилось наблюдать
множество его разновидностей, начиная от блаженства, изолированного в
отдельных частях тела, таких как ноги или челюсть, или вдоль одной
стороны тела, и заканчивая чувством полного расставания с телом и
растворения в другой сфере или ощущением экстатической энергии,
текущей вниз по плечам или вверх по позвоночнику, возникающего при
деятельности, совершенно не связанной с медитацией или расслаблением
(например, прогулке по улице). Блаженство может прийти с мощной
неконтролируемой сердечной энергией, освещающей всё кругом, или с
ощущением слияния, когда два человека соединяют свои энергетические
поля. Тело может вибрировать от него, как струна арфы, посылая в
окружающий мир прекрасные волны энергии. Оно может вспыхивать внутри
ярким фейерверком. Оно может быть высшим, неописуемым погружением в
покой и понимание. Может быть лишь вспышкой, а может длиться днями.
Сила и качество его варьируют неимоверно, и я не думаю, что все виды
блаженства порождаются одним и тем же изолированным потоком энергии,
описанным Бентовым, или одним центром удовольствия в мозге, или же
только понижением уровня серотонина, обнаруженным Манделом.

ГЛАВА 5. ВЫРАЖАЯ НЕВЫРАЗИМОЕ: ЛИТЕРАТУРА ДУХОВНОГО ПРОБУЖДЕНИЯ

Понимание характеристик процесса пробуждения Кундалини наполняет
работы пророков, поэтов и биографов новым смыслом, потому что
становится возмо