тся отражением чакры макушки на физическом уровне, и поэтому её
лепестки несут блаженство. Природа этой чакры идентична с Брахманом,
созидательным принципом вселенной. Мы можем предположить, что она
сохраняет материальную форму тела и что в основе её скрыты изначальная
история и потенциалы эволюции человека. Это фундамент и опора
организма, и от её нормального функционирования зависят его
безопасность и самосохранность. Этой чакре отвечают элемент земля,
оранжево-красный цвет и танматра (или чувство) обоняния. Слон с чёрной
полосой вокруг шеи является её символом и представляет земные
качества: силу, твёрдость, устойчивость и поддержку; эти же качества
олицетворяет жёлтый квадрат, вписанный в круг янтры или мандалы,
изображающей эту чакру. В ней также есть треугольник, который
называется трипура и представляет волю, знание и действие.

Муладхара влияет на прямую кишку, почки, накопление спермы и на
половые органы, а также на кости, кожу, мышцы, нервы и волосы. С ней
связано возникновение таких физиологических расстройств как геморрой,
запор, ишиас и заболевания простаты. Она связана с чувством обоняния и
её вибрации вызывают расширение или сокращение лёгких.

Мишра пишет, что путём пратьяхары (отвлечение чувств) на этой чакре
обуздываются гнев, похоть и жадность. Тоска и депрессия также
считаются симптомами нарушения баланса в ней. Медитация над этой
чакрой устанавливает контроль над привязанностями к роскоши, лжи,
гордыне, зависти и самовлюблённости. Пандит говорил, что муладхара
управляет физическими или подсознательными движениями или импульсами.
В янтре (символическом изображении чакры) есть кроваво-красный
треугольник огня, который раздувает кандарпа вайю, причину
сексуального возбуждения, важного для воспроизведения человеческого
рода. Мотояма писал, что когда эта чакра пробуждается, она освобождает
подавленные эмоции взрывообразно, что может привести к появлению
чрезвычайной раздражительности и психологической неустойчивости у
человека, нарушению режима сна, возбудимости, болтливости и
вспыльчивости.

Медитация над богом этой чакры, Сваямбхулинга Махадевой, который сидит
с лицом, повёрнутым назад, очищает от грехов. Брахма, бог абсолютной
созидательной силы, также наделяет эту чакру богиней Дакини Шакти,
энергией созидания. Если повторять мула мантру, сохраняя
безмятежность ума и преданность и сосредоточившись на этой чакре, то
можно пробудить её богиню. В космологии йоги точно под этой чакрой
находится энергия Кундалини, свернувшись в три с половиной оборота.
Йоги считают, что именно здесь -- место слияния сушумны (нади, несущей
поток жизни), Ваджра Нади (нади, несущей электрический поток) и Брахма
Нади (звуковой поток или поток духа). Это объясняет, почему три
разные методики могут пробудить Кундалини: использование дыхания
(потока жизни) и направление его потока по сушумне, отвлечение
чувств (пратьяхара), которое является отводом праны, и
концентрация их в основании позвоночника, что влияет на
электрический поток, а также декламация мантр или повторение
определённых звуков, воздействующих на звуковой поток. Это также
объясняет взаимосвязь нескольких явлений, сопровождающих пробуждение
Кундалини: ощущение тока энергий, напоминающих электричество, выбросы
пранической энергии и спонтанное произнесение определённых звуков.

Свадхиштхана

Расположенная немного выше муладхары и у основания полового органа,
или в центре области поясницы, эта чакра ассоциируется с покорением
воды, символами её являются полумесяц и бог Вишну, питающий принцип
вселенной. Цвет её обычно считается красным или алым, а иногда --
белым. Ракини Шакти, богиня тёмно-синего цвета с тремя красными
глазами и четырьмя руками, из носа которой течёт кровь, несёт энергию
этой чакры. У неё в руках трезубец, лотос, барабан и резец.
Светло-серое или зелёное морское чудовище, напоминающее крокодила, --
животный символ чакры, он олицетворяет господство над морем и
указывает на связь с бессознательным. Медитируя над этой чакрой,
человек побеждает стихии.

У неё шесть лепестков, которые олицетворяют ментальные качества
пренебрежения, нечувствительности, доверчивости, подозрительности,
стремления к разрушению и жестокости, а также представляет шесть
нервов, связанных с толстым кишечником, прямой кишкой, почками,
мочевым пузырём, половыми органами и яичками. Эта чакра способствует
обращению жидких веществ в организме, их сохранению и питанию; она
также считается центром гетеросексуальной направленности человека.

Мишра писал, что эта чакра контролирует, управляет и питает ноги.
Сосредотачиваясь на ней, человек чувствует магнетическую пульсацию,
циркуляцию и вибрацию, и может избавиться от всех неприятных ощущений,
болей и болезней в ногах. Другие состояния, связанные с деятельностью
этой чакры, включают сексуальные проблемы, диабет, заболевания почек и
мочевого пузыря. Медитируя на