Последняя анафема в православной церкви была провозглашена в 1918г. патриархом 
Тихоном, который проклял таким образом диктатуру большевиков; в католичестве же 

анафемы коммунистам провозглашались до конца 60-х годов.
[       АНАФОРА
*       (Греч, "возношение") В право-i   славном ритуале - особая литургическая 

молитва, начинающаяся !   после пения символа веры. Цент-(   ральный момент 
анафоры - возношение (поднятие над престолом] '    приготовленных  для  
причастия j    Святых Даров. Иногда анафорой на-I    зывают "воздух" - большой 
плат, которым священник покрывает потир
АНАФОРА
и дискос после перенесения Святых Даров с жертвенника на престол.
АН АХАТА-ЧАКРА (Санскрит., анахата "нетронутый") Тонкий  физиологический центр 
элементов чувства: осязания, сострадания, сознания; расположен посередине груди 

на уровне сердца (согласно буддийским воззрениям -на уровне горла). На 
физиологическом уровне соответствует тимусу (или зобной железе). Символически 
изображается красным пятнадца-тилепестковым лотосом с буквами ка, кха, га, гха, 

на, ча, чха, джа, джха, ньа, та, тха на лепестках. В центре лотоса - два 
взаимопересе-кающихся треугольника дымчатого цвета; в них заключен еще один, 
золотой треугольник, "яркий, как десять миллионов вспышек молнии". Внутри него 
- 
баналинга или бид-жа-мантра ЯМ. В тантрической
Восьмикратная янтра сердечной чакры; на ее восьми лепестках изображены символы 
тонких элементов. Эта янтра служит для естественной гармонизации эмоций 
посредством медитации. С непальской картины кон. XVII - нач. XVIII вв.          
                                  
,лщг>,--щшч
41
А
г
АНГЕЛ
традиции внутри лотоса иногда изображается трехглазая богиня Иша и красная 
Какини.
Анахата-чакра ассоциируется с воздухом (вайю) и органами дыхания. Мистические 
практики с использованием анахата-чакры включают в себя все упражнения пранаямы.

АНГЕЛ
(Греч, "вестник") В иудаизме, христианстве и исламе - неорганические разумные 
существа, созданные Богом и служащие посредниками между Ним и людьми. Греческий 

термин является прямым переводом еврейского слова "малакх", которым называют 
как 
Божественных посланников, так и обыкновенных послов. Согласно Талмуду и мидра-
шам, ангелы созданы из воды и огня, но вполне могут принимать человеческий 
облик 
или даже облик
ISBN 5-17-00I
Ангел перед государем. Государство Великих Моголов. Индуистский музей, 
Калькутта
животных. В раввинской литературе ангелы разделяются на высших j и низших. К 
высшим относятся хе рувимы, серафимы (крылатые хра нители Божьего престола и 
колесни-1 цы) и офанимы (древнеевр., "коле са"). Все они упоминаются в Ветхом I 

Завете. Согласно Свиткам Мертвого моря, некоторые секты выделяли также высших 
ангелов света, тьмы, | разрушения и святости.
Иудейская теория ангелов наибо-1 лее подробно разработана в кабба ле, где 
устанавливаются соответ ствия между отдельными ангелами I и стихиями, планетами,
 
знаками Зодиака и Сефирот. Каббалисты утверждают, что ангелы не только] 
передают 
людям веления Господа но и возносят к Его Престолу чело веческие просьбы; в 
связи с этим че ловек, знающий имена ангелов и I умеющий общаться с ними, легко 

добивается исполнения всех своих | желаний. Пространные списки аи гелов   "на  
все   случаи  жизни" -неотъемлемая деталь любого трак тата, посвященного 
практической! магии ил:, оккультизму; все эти! имена, как правило, заимствованы 

из работ каббалистов. Известны) случаи откровений, полученных ок культистами от 

ангелов: так, анг лийский мистик XVIb. Джон Ди по средством медиума Эдварда 
Келли| общался с ангелом по имени Уриил который сообщил ему все тайны | неба и 
научил ангелическому язы ку; шведский духовидец Сведенборг | беседовал с 
ангелами прямо на не бесах и сообщил о них множество! любопытных сведений, 
неизвест-1 ных христианской традиции; а зна-1 менитый маг ХХв. Алистер Кроули! 
записал под диктовку ангела Айва-1 за "Книгу Закона" - святое писание] для 
новой