которого считают 24-м святым пророком. Индуизм изобилует аналогичными 
персонажами, которых называют садху ("святые") или ава-тарами (воплощения 
божеств в человеческом облике).
"Героев" античной религии в определенном смысле можно сравнить со святыми. 
Зороастрийцы и парсы поклоняются многочисленным "фраваши" - душам добрых 
предков, которые оказывают покровительство своим потомкам. В древнееврейском 
тексте Ветхого Завета все израильтяне (то есть представители "избранного 
народа") называются "святыми". В Новом Завете святыми названы все члены 
христианских церквей. И только в VIb. это слово стало почетным титулом, который 

присваивали некоторым христианам после смерти (см. Канонизация).
Официальная теология ислама отвергает понятие святости, однако в народе 
существовали различные культы святых людей, или "друзей" (вали) Аллаха, которым 

приписывались различные чудеса и божественная сила.
СВЯТЫЕ ДАРЫ
См. Причащение.
СВЯЩЕННАЯ ГОРА
Буддийское название Пика Орла (Горы Коршунов), находящейся в Центральной Индии, 

к северо-западу от Раджагрихи, столицы царства Магадхи. У подножия этой горы, 
согласно легенде, проповедовал Будда Шакья-Муни. Японские буддисты называют ее 
Редзан.
В китайской секте чань (и япон ском дзэн-буддизме) считается, что j именно на 
вершине этой горы Буд-1 да осуществил первую бессловесную | передачу чаньского 
учения. Соглас но легенде, ему явился бог Брахма протянул цветок и попросил про 

из нести проповедь. Будда принял хдве ток, повертел его в пальцах, но не I 
произнес ни слова  Никто из при-1 сутствующих не понял смысла этой ] проповеди, 

кроме Кашьяпы, ко о рый при этом слегка улыбнулся и унаследовал от него 
чаньское 
ние. Эта легенда довольно позд! происхождения и возникла в Ki при династии Сун.
СЕБАСТИК
(Греч, "священный") Член фагорейской общины, полное! посвященный во все 
таинства
СЕМИСВЕЧНИК
Особый светильник из семи вет вей, укрепленных на одной высо!ч >? подставке, 
который ставится в ил таре православного храма перед) горним местом. Ветви 
семисвеч] ка заканчиваются чашечками м лампад или подсвечниками. В древ-1 ности 

не был обязательной принад лежностью алтаря, а в настоящее | время считается 
одним из священ ных предметов православия, симво лизирующим семь таинств.
СЕМЬЯ ЛЮБВИ
(Бывшие "ЧАДА БОЖЬИ" или i "ДЕТИ ЗА ХРИСТА") Религиозная j группа, входящая в 
Движение Иисуса, основанное в 1968г. странству-] ющим проповедником Дэвидом Бер 

гом. Группа "Дети за Христа" воз- ] никла в Калифорнии, первыми eel членами 
были 
молодые люди, от-Г вергшие традиционные ценности! среднего класса. "Чада Божьи" 

ci
440
СЕРА или СУЛЬФУР
Члены движения "Чада Божьи"
ешествовать по всей Амери-о временем движение нашло ^сторонников за пределами В 

нач. 1970-х гг. Берг, или ей", перестал участвовать в ьности группы, но 
продолжал ься с ее членами по перепис-тч. 1980-х гг. секта была пе-нована в 
"Семью Любви", ¦ны группы практикуют одну !новидностей харизматичес-
христианства. Они живут нами, организуют собствен-очные клубы, музыкальные л и 
уличный театр, устраива-ансы "глоссолалии". "Дети за ла" активно вербуют новых 
в. Отличительной особенное-чения секты является культ кой любви; заниматься 
сексом шт "возлюбить ближнего сво-
его", то есть выполнять одну из двух главных заповедей христианства.
СЕРА или СУЛЬФУР
(Иногда МАГНЕЗИЯ) В алхимической теории Великого Делания -мистическое вещество, 

обладающее жесткой и мужественной природой; один из двух элементов, необходимых 

для синтеза ребиса и Философского Камня. Метафизическое учение "философской" 
алхимии утверждают, что сера и меркурий присутствуют в каждом веществе, наделяя 

его своими свойствами: так, вещество, в котором преобладает сера, должно быть 
твердым и тугоплавким. Таким образом, философы рассматривали серу и меркурий 
как 
группы полярно противоположных признаков, присущих любому веществу; в то же 
время практические
441
СЕФИРОТ