|
прикован к вращающемуся огненному колесу в Аиде (по
другой версии, в небе). Иксион, Сизиф и Тантал были
хорошо известными персонажами в средневековой
Европе (прежде всего по <Метаморфозам> Овидия) и
служили символами трех грехов - прелюбодеяния или
распутства, гордыни и жадности.
\ИКАР
Сын Дедала. Чтобы бежать с Крита, Дедал соорудил
для себя и своего сына Икара крылья из птичьих перьев
и воска. Не послушавшись совета отца, Икар подлетел
слишком близко к солнцу, воск растаял, Икар упал в
море и утонул. Дедал в отчаянии совершил самосожже-
ние на острове в Эгейском море, который позже стали
называть Икарией, а часть Эгейского моря, окружаю-
щую этот остров,- Икарийским морем. Легенду об
Икаре передает Овидий в <Метаморфозах> (кн. 8), где
он вводит образы наблюдающих за полетом Икара
жителей Крита (рыбака, пастуха, пахаря). Эту работу
воспроизвел Питер Брейгель, хотя надо сказать, что
крестьяне на его картине весьма равнодушно наблю-
дают за тонущим юношей. Известны также набросок
Рубенса из Овидиевой серии, предназначавшийся
Филиппу IV Испанскому; скульптура работы Родена,
изображающая поверженного Икара; многочисленные
бронзовые фигуры Эртона. Хотя легенду об Икаре трак-
товали по-разному, в ней всегда видели символику воз-
вышенных человеческих устремлений. Для француз-
ского поэта 19 в. Детуша Икар ассоциировался с <духом
славы>:
Стремился он к небу, но море стало могилой.
Есть ли лучшая участь? Есть ли дороже гробница?
В гетевском <Фаусте> Эвфорион (прообразом кото-
рого был Байрон) умирает столь же преждевременной
смертью. А. Жид в <Тезее> называет Икара <символом
человеческой неудовлетворенности> и считает его обра-
зом правдоискателя, погибающего от той самой правды,
которую ищет.
\ИЛИФИЯ
Богиня, покровительница деторождения, для греков
связана с Артемидой, римлянами отождествлялась с
Юноной Люциной.
\ИОН, ИОНИЙЦЫ
Прародитель ионийцев, сын Креусы, дочери Эрехтея
и бога Аполлона (или мужа Креусы, Ксуфа), Гермес
взял Иона на службу в храм Аполлона в Дельфах.
Трагедия <Ион> Еврипида содержит острую критику
официального культа олимпийских богов. Предание
о Ионе использовал Элиот в драме <Личный секре-
тарь>.
Иония - прибрежная область центральной Малой
Азии. Традиционно считалось, что Иония была заселена
беженцами в период персидских нашествий. Геродот
прав, когда говорит, что вряд ли можно определенно
считать Афины прародиной ионийцев, однако, вполне
вероятно, что во время персидских нашествий возни-
кали потоки беженцев, в том числе и из Афин. При-
мерно с конца 8 в. до н.э. в Ионии бурно развива-
лись искусства: сам Гомер был ионийцем и его
поэмы написаны на ионийском диалекте. Первыми гре-
ческими философами, заложившими фундамент антич-
ной философии, были тоже ионийцы (см. ФАЛЕС,
ПИФАГОР).
\ИОСИФ ФЛАВИЙ (ок. 37-ок. 100 н. э.)
Иудейский историк, писавший на греческом языке.
Был управляющим в Галилее во время восстания евреев
против Нерона; арестован римлянами, однако вскоре
отпущен на свободу. Принимал участие в походе войск
Веспасиана против своей родины. После падения Иеру-
салима (70) поселился в Риме. Там он написал свои
<Иудейские древности> и <Иудейскую войну>. <Иудей-
ская война> Флавия завершается драматической исто-
рией осады и взятия Массады. Факты, сообщаемые
Иосифом Флавием, подтверждаются недавними архео-
|
|