Диахронные модели в сравнении с синхронными (diachronic versus synchronic 
models)
    
    Психол. теории различаются в отношении продолжительности объясняемых ими 
периодов активности. Теории, ограничивающиеся объяснением коротких временных 
циклов, называют синхронными; они фокусируются на кратковременных действиях, 
происходящих в данный момент времени. Теории, охватывающие более 
продолжительные последовательности действий, называются диахронными. В строгом 
формальном смысле такое различие между типами теорий может проводиться скорее 
по степени, нежели по существу. Поскольку о любой челов. активности можно 
сказать, что она обладает длительностью, теории различаются в отношении 
пределов расширения рассматриваемой длительности. Не существует какой-то 
фиксированной точки, относительно к-рой теорию можно было бы однозначно 
классифицировать как синхронную или диахронную. Однако вследствие особого 
интеллектуального контекста (ethos), в к-ром это разграничение приобрело 
широкое употребление в психологии, этими терминами стали обозначать широко 
расходящиеся ориентации в отношении характера челов. активности и в отношении 
самой науки.
    Традиционная эксперим. психология обычно пользовалась теориями синхронного 
ряда. Т. е., преимущественная задача заключалась в том, чтобы уложить 
протекание явлений в сравнительно короткие промежутки времени. Наиболее 
известным примером здесь может служить рефлекторная дуга.
    Во-первых, такое изучение обычно, хотя и не с необходимостью, приводит к 
использованию механистических объяснительных понятий. Т. е. для объяснения 
отношений между наблюдаемыми паттернами стимулов и реакций используются 
устойчивые психол. структуры (напр. сети ассоциаций, схемы, аттитюды) или 
процессы (напр. ассимиляция и контраст, уменьшение диссонанса, поиск 
равновесия). Во-вторых, преимущественной методологией в традиционном синхронном 
исслед. яв-ся экспериментирование. Считается, что идеальным методологическим 
инструментом для прослеживания точных связей между стимулом и реакцией яв-ся 
контролируемый эксперимент. Наконец, для традиционного синхронного исслед. 
характерна тенденция к усвоению взгляда на науку, согласно к-рому челов. 
активность должна объясняться путем установления причинно-следственных 
отношений. Считается, что челов. активность эквивалентна предмету любой др. 
науки и поэтому поддается исчерпывающему объяснению в терминах необходимых и 
достаточных условий, в к-рых появляются разнообразные виды активности.
    Понятие диахронной теории стало служить в качестве своего рода 
интеллектуального пароля. Оно в первую очередь сигнализирует об интересе 
исследователя к кросс-временным паттернам активности. Однако эта позиция обычно 
сопровождается критикой традиционных S—R и S—O—R ориентации. Как утверждается, 
для индивидуума неестественно реагировать на стимулы, вырываемые на время из их 
ист. контекста; само поведение тж нельзя правильно понять без учета его прошлой 
истории. То, почему индивидуум реагирует на данный стимул улыбкой, невозможно, 
с этой т. зр., надлежащим образом понять вне рамок той культурной истории, в 
к-рую вплетены такие события. Эта форма критики часто сопровождается отрицанием 
механистических форм объяснения, экспериментирования как оптимальной 
методологии и т. зр., что наука должна опираться на логику установления 
причинно-следственных отношений.
    К наиболее активным защитникам синхронной теории относятся представители 
психологии развития — в особенности исповедующие эпигенетический подход к 
когнитивному развитию. В качестве альтернативы этим механистическим формам 
объяснения Овертон и Риз выдвинули концепцию организмической (organismic) 
теории, к-рая рассматривает траектории развития не просто как историю 
стимульных условий, в к-рые попадал индивидуум в ходе своей жизни, но скорее 
как результат внутренних, генетически обусловленных индивидуальных 
предрасположенностей к развитию. Поскольку изменения в различные периоды жизни 
носят качественный характер, предпочитаются скорее обсервационные, чем эксперим.
 методы. Еще более радикальный взгляд выражается мн. соц. психологами и 
сторонниками идеи развития на протяжении всей жизни (life-span development). В 
частности, К. Герген утверждал, что большинство индивидуальных траекторий не 
определяются генетикой. Происходящие со временем изменения целиком зависят от 
тех правил и планов, к-рым следуют люди, и от таких правил и планов можно 
отказаться в любое время. Это мнение, т. о., восстанавливает возможность 
волюнтаристских объяснений.
    К. Герген
    
   Дилемма заключенного (prisoner's dilemma)
    
    Д. з. — это название интерперсональной игры, широко использовавшейся в 
исследованиях соц. психологов, интересовавшихся природой и разрешением соц. 
конфликта. Под «игрой» в этом смысле понимается соц. ситуация с принятием 
взаимозависимых решений, т. е. ситуация, в к-рой благополучие каждой стороны 
зависит не столько от того, что делает она сама, сколько от конкретного 
сочетания реакций обеих сторон. Д. з. — самая известная в психологии игра с 
разнородными мотивами. На рис. 1 представлен простой вариант дихотомической 
игры для двух лиц, в к-ром каждая из двух сторон имеет по две альтернативы и 
благополучие каждой стороны зависит от результирующего сочетания выборов.
    
    Рис. 1. Матрица игры