жизни; б) конфронтацию клиентов с их обреченными на провал идеями; в) 
контрпропагандистскую работу с клиентами в случаях, когда их цели, намерения и 
ценности яв-ся дисфункциональными; г) стимуляцию клиентов к конструктивным 
действиям, направленным на изменение их целей, подрывающих собственную жизнь; 
д) постоянное побуждение клиентов к принятию ими ответственности за 
переориентацию своей жизни в более позитивное русло; е) помощь клиентам в 
мужественном признании собственного несовершенства; ж) демонстрацию клиентам 
способов развития своих соц. интересов.
   Аналитическая (юнгианская) психотерапия. К. Г. Юнг порвал с Фрейдом примерно 
в 1913 г. Юнг видел в либидо не сексуальную, а общую психич. энергию и 
подчеркивал значение мифологических и др. символов в генезе и лечении 
эмоциональных нарушений. Среди последователей Юнга наибольшую известность 
приобрели Герхард Адлер и Э. Л. Росси.
    Согласно теории Юнга, эмоциональные и поведенческие нарушения возникают, гл.
 обр., вследствие: а) блокады сильного инстинкта индивидуации чел.; б) 
комплексов, порождаемых сильными бессознательными компульсиями; в) руководства 
символическими сообщениями из бессознательного, сбивающими людей с пути; г) 
наследственных предрасположений, проистекающих из нарушения функционирования 
коллективного бессознательного; д) появления сексуальных нарушений в рез-те 
развития общих нарушений (а не наоборот).
    Юнгианские методики психотер. включают: а) демонстрацию клиентам того, что 
все страдания вызваны утратой смысла (жизни) и что архетипы могут порождать 
целительные силы; б) содействие клиентам в символическом понимании симптомов 
своих неврозов и показ им выхода из своих внутренних конфликтов через этот 
символизм; в) подчеркивание целенаправленной, устремленной в будущее работы 
души; г) раскрытие клиентам креативных и целебных сил бессознательного; д) 
интерпретацию сновидений с акцентом на их символическом значении; е) побуждение 
к переживанию, а не просто интеллектуальному пониманию; ж) мягкое, но 
настойчивое побуждение клиентов быть внимательными к своему внутреннему миру и 
ценить его.
   Личностно-центрированная, или клиентоцентрированная терапия. 
Личностно-центрированная терапия (первонач. наз. клиентоцентрированной) была 
предложена К. Роджерсом в начале 1940-х гг. Она нашла таких видных сторонников, 
как В. Рейми (теперь когнитивный психотерапевт) и Ю. Гендлин (теперь работает в 
области эмпирической, осн. на опыте психотер.). Хотя она уже и не практикуется 
в первоначальном виде, но все же представляет собой интегральный компонент 
теории и практики бесчисленного количества теоретиков и психотерапевтов.
    Согласно взглядам Роджерса, эмоциональные нарушения яв-ся преим. рез-том: 
а) приобретения людьми отрицательной Я-концепции вследствие недостаточного 
принятия их др., особенно в детские годы, и отказа др. обеспечить им подходящие 
условия для (личностного) роста; б) расхождения между реальным Я и тем, как 
воспринимают чел. др.; в) отказа людей прямо и свободно осознать те аспекты 
собственной личности, к-рые не согласуются с их Я-концепцией; г) склонности 
людей делать чрезмерные обобщения, находиться во власти концепций или мнений и 
полагаться на абстракции, вместо того чтобы обратиться к испытанию реальности; 
д) самоуничижения или чувства малоценности.
    Роджерианские, или личностно-центрированные методики психотер. включают: а) 
включение в глубокие, интенсивные, заботливые отношения с клиентами; б) 
постоянное проявление в этих отношениях искренности, конгруэнтности и 
эмпатического понимания клиентов и их проблем; в) недирективный и ненавязчивый 
диалог между врачом и клиентом; г) помощь клиентам в замене состояния 
собственной малоценности на способность ценить и верить в мудрость своего 
развивающегося организма; д) содействие клиентам в достижении безусловно 
положительного отношения к самим себе, гл. обр. через переживание безусловно 
положительного отношения к ним терапевта.
   Когнитивно-поведенческая и рационально-эмотивная терапия. Совр. 
когнитивно-поведенческая терапия зародилась в 1955 г., когда А. Эллис предложил 
свою рационально-эмотивную терапию. Следуя филос. концепциям стоиков, особенно 
Эпиктета и Марка Аврелия, а тж воспользовавшись нек-рыми идеями таких 
пионеров-исследователей, как Э. Солтер, А. Герцберг и Дж. Келли, Эллис связал 
воедино нек-рые осн. элементы когнитивной терапии в изложении А. Адлера и 
поведенческой терапии в понимании Дж. Б. Уотсона и Б. Ф. Скиннера. В 
последующем появилась группа психотерапевтов, использующих сходные формы 
терапии.
    Согласно теориям рационально-эмотивной терапии (РЭТ) и 
когнитивно-поведенческой терапии (КПТ), главный вклад в эмоциональные и 
поведенческие нарушения вносят: а) сильная тенденция (как врожденная, так и 
приобретенная) действовать как в пользу своих интересов и интересов своей соц. 
группы, так и против них; б) искаженные восприятия, нереалистичные наблюдения и 
выводы; в) абсолютистские, иррациональные убеждения в том, что (1) нек-рые 
неприятные ситуации не должны существовать, но (2) к великому ужасу, они 
существуют, и (3) люди, оказавшиеся в этих неприятных ситуациях, совершенно не 
в состоянии им противостоять, а (4) те, кто вызывает такие ситуации — никчемные 
люди; г) непомерная эскалация людьми своих сильных желаний до размеров 
божественных предписаний, требований и настояний свыше; д) образование у людей 
взаимосвязей и взаимодействий между нереалистичным и абсолютистским мышлением, 
неадекватным эмоциональным реагированием и обреченным на неуспех поведением.
    Методики КПТ и РЭТ включают: а) демонстрацию клиентам того, что их 
эмоциональные проблемы вызваны не неблагоприятными условиями, а (сознательным 
или бессознательным) выбором создавать себе эти проблемы; б) обучение клиентов