двоим пришлось, простившись с друзьями, остаться на берегу. Беглецы разме- 
стились в лодке, и плавание началось. Четверо гребли изо всех сил, а пятый, не 
переставая, вычерпывал воду. Когда рассвело, они, к своему ужасу, увидели, 
что все еще находятся в поле зрения стоящих в гавани кораблей. К счастью, их 
не заметили. 
Они гребли трое суток. Кончился хлеб, питьевая вода была на исходе. К че- 
твертому дню—дело происходило в июле, поэтому солнце палило нещадно— 
беглецы обессилели. Но судьба сжалилась над ними, послав добычу — боль- 
шую морскую черепаху, заснувшую на волнах. Они выпили ее кровь и съели 
мясо. Силы вернулись, и люди снова взялись за весла. Где-то впереди лежала 
Мальорка — там они обретут долгожданную свободу. 
Наконец, на шестой день вдали показалась суша, вид которой вдохновил 
их грести еще усерднее. Но прошли сутки, прежде чем полумертвые беглецы 
ступили на берег острова. Власти Мальорки отнеслись к несчастным с уча- 
стием и заботой, накормили, одели и затем отправили в Кадис на одной из 
галер короля Испании. Здесь они нашли английское судно, на котором и вер- 
нулись домой, ступив на родной берег в сентябре 1644 года. 
УДИВИТЕЛЬНЫЙ ИСХОД, 
ИЛИ КВАКЕРЫ ПРОТИВ ТУРОК 
Как мы помним, Окли, готовясь к побегу, испытывал сомнения нрав- 
ственного порядка. Но имеется еще более удивительная история, 
также связанная с моральными принципами людей, подвергшихся напа- 
дению пиратов, причем речь пойдет о целой команде. Отчет об этом заме- 
чательном происшествии содержится в брошюре одного из моряков, 
Томаса Лартинга, которая озаглавлена: «Боевой моряк, ставший миролю- 
бивым христианином». 
В августе 1663 года Лартинг шел в качестве первого помощника на англий- 
ском кече (небольшом двухмачтовом судне). Они держали путь из Венеции в 
Лондон. Капитан, помощник и вся команда являлись квакерами (миролюби- 
вая христианская община) и в соответствии со своими убеждениями не имели 
на борту никакого оружия.Пираты в то время проявляли необыкновенную ак- 
тивность, но капитан отказался прислушаться к предложению команды и до- 
ждаться конвоя. Кеч вышел в море, но едва скрылись вдали берегаМальорки, 
как за англичанами погналось алжирское судно. После недолгой погони их 
взяли на абордаж. Восемь турок поднялись на борт кеча, чтобы отвести его и 
английских пленников в Алжир. «Пока все это происходило, — пишет Лар- 
тинг, — я был в большом душевном смятении. Но когда я подошел к борту, 
чтобы посмотреть, как поднимаются турки, слово Господа прозвучало во мне: 
“Не бойся ничего, ты не попадешь в Алжир”».После этого Лартинг забыл весь 
свой страх и встретил турок так, будто он принимал друзей, а те оказались столь 

же вежливы с ними. Это был первый сюрприз для пиратов. 

ПИРАТСТВО КАК ОНО ЕСТЬ 
59 
Затем любезный Лартинг повел своих визитеров по судну, давая объясне- 
ния по поводу груза. Попутно он сумел убедить всех своих товарищей в необ- 
ходимости любезного и дружелюбного обращения с захватчиками, поскольку 
не сомневался, что найдет путь к спасению. Турки, восхищенные гостеприим- 
ством и покорностью англичан, удалились в кают-компанию отдохнуть и по- 
спать, предоставив неверным вести корабль. Теперь Лартинг объяснил все еще 
недоумевающей команде свой план, заключавшийся в том, чтобы разом на- 
броситься на разомлевших пиратов, запереть их и убежать с судном. Моряки 
охотно согласились. Более того, один простодушный матрос, забыв на мгно- 
вение о своих квакерских принципах, заявил: «Я убью одного или двух», а дру- 
гой предложил «перерезать глотки стольким из них, скольким вы прикажете». 
Это так возмутило благочестивого Лартинга, что он пригрозил, в случае, если 
услышит еще хоть слово об убийстве или перерезании горла, сообщить обо 
всем туркам. 
В конце концов после долгой дискуссии все пираты были схвачены и свя- 
заны. Англичане снова стали хозяевами своего корабля. На этом вся история 
могла бы закончиться, но Лартинг считал, что истинным христианам — и до- 
брым квакерам — надлежит освободить турок. Команда предлагала высадить 
их поблизости отМальорки. Лартинг даже не желал слышать о таком варианте, 
ибо здесь турок могли бы схватить и продать в рабство испанцы. Он предложил 
доставить пленных в их собственную страну. 
На первый взгляд это выглядело простым делом, но на практике не явля- 
лось таковым. Кеч приблизился к алжирскому берегу, и тут встал вопрос: как 
высадить турок на берег и при этом избежать повторного пленения? Начались 
споры и жаркие молитвы. Благочестивые моряки обращались к Господу, моля 
вразумить их для решения головоломной задачи — доставить турок в лодке, 
управляемой тремя христианами. Все это напоминало одну из известных зага- 
док, в которых, что бы все ни делали, в тот или иной момент в лодке оказыва- 
ется больше черных, чем белых. Наконец, было решено перевезти всех 
магометан за один рейс. Лартинг отказался от предложения — связать всех 
пленников, заявив, что это значило бы «лишь понапрасну разозлить их». Хи- 
троумный помощник поступил так: разместил турок вшлюпке на коленях друг 
Казнь непокорного раба 

ПИРАТСТВО КАК ОНО ЕСТЬ