страстного полемиста. В 1897 впервые был
арестован за участие в студенческой де-
монстрации; вторично арестован 12.3.1898 по
обвинению в участии в антиправительственных
выступлениях. Разбирательство ' по его делу
длилось почти два года: 22.3.1900 выслан на
три года в Вологодскую губернию под гласный
надзор полиции.

В 1898 в библиографическом отделе май-
ского выпуска журнала <Мир Божий> состоял-
ся литературный дебют Б.: напечатаны две его
рецензии (без подписи) на книги <История полити-
ческих учений> Б.Поллока и <Будда, его жизнь,
учение и община> Г.Ольденберга. В 1899 напи-
сал свою первую самостоятельную статью -
<Ф.А.Ланге и критическая философия в ее от-
ношениях к социализму>, опубликованную в
мае 1900 на немецком языке (Neue Zeit, 1899-
1900, № 32/34) и представляющую собой
критический анализ книги Ланге <История ма-
териализма>. В 1900 завершил работу над кни-
гой <Субъективизм и индивидуализм в обще-
ственной философии. Критический этюд о
Н.К.Михайловском> (СПб., 1901), в которой
идеи марксизма сочетались с идеализмом.

Ссылку отбывал вместе с А.Богдановым (Ма-
линовским),  А.Ванновскам,  А,Луначарским,
А.Ремизовым, Б.Савинковым, П.Щеголевым и
др. Годы, проведенные в ссылке, Б. посвятил за-
нятиям философией. Именно там произошел его
переход <от марксизма к идеализму>. Послед-
ний год ссылки ему разрешили провести в Жи-
томире, после чего он смог вернуться в Киев.

С детства Б. был знаком с западно-
европейской культурой. В 1900-1910-е много
путешествовал по Европе (Германия, Италия,
Франция, Швейцария). Летом 1903 слушал в
Гейдельберге лекции В.Виндельбанда. В августе
1904 участвовал во 2-м международном
конгрессе философов в Женеве, во время ко-
торого встречался с Г.Плехановым, Осенью
1904 женился на Л.Трушевой (по первому му-
жу Рапп. 1875-1945).

В 1904-7 жил в Петербурге, затем, после
заграничного путешествия, с января 1909
обосновался в Москве. Б. стал свидетелем и од-
ним из творцов того процесса, который он сам
называл <русский ренессанс начала XX века>.
Б. принимал участие в работе Киевского, Мос-
ковского   памяти   Вл.Соловьева   и   Пе-
тербургского Религиозно-Философских обще-
ств (РФО), был действительным членом Психо-
логического общества при Московском уни-
верситете. Бывал на знаменитых средах <на
башне> у Вяч. Иванова, на воскресеньях у В.Ро-
занова, на заседаниях: московского православно-
богословского кружка М.Новоселова, Академии
изящных искусств у А.Скрябина, кружка
<Православного возрождения>, Общества сво-
бодной эстетики, Московского литературно-ху-
дожественного кружка. Религиозно-философ-
ские собеседования устраивались и в доме Б. в
Москве.

По приглашению Д.Мережковского и З.Гип-
пиус вместе с С.Булгаковым вошел в состав
редакции журнала <Новый путь>, а в 1905
редактировал его продолжение - журнал
<Вопросы жизни>. Печатался в журналах
<Вопросы философии и психологии>, <Мир Бо-
жий>, <Полярная звезда>, в <Московском еже-
недельнике>, в газете <Биржевые ведомости> и
др. Участвовал в сборниках статей <Проблемы
идеализма> (1902) и <Вехи. Сборник статей о
русской интеллигенции> (1909), вызвавшие
бурный отклик современников и оставившие