| |
комедиографии противостояли пьесы, проникнутые элементами
идеализации,драм. идиллии Т. Торупа ("Свадьба Петера", 1793,
"Возвращение", 1802), историч. пьесы О. Самсё ("Дювеке", 1794) и К. Л.
Саннера ("Нильс Эббесен из Нёррериса", 1797). В нач. 19 в.
сформировалось романтич. направление в Д. д., в к-ром получили развитие
две осн. тенденции: нац.-патриотич., демократическая и консервативная,
ориентировавшаяся на социально-эсте-тич. принципы нем. романтич. школы.
Крупнейшим представителем демократич. направления был А. Эленшлегер. Ему
принадлежат пьесы: "Алладин" или Волшебная лампа" (по сказкам "1001
ночи", 1804), "Ярл Хокон" (1806), "Пальнатоке" (1807) на сюжеты легенд и
нац. истории. Герои этих пьес- простые люди, носители высокой морали,
борцы за обществ. интересы. Гуманистич. представления Эленшлегера
связаны с идеализацией дофеодальной и дохристианской культуры. Нек-рые
пьесы Эленшлегера - "Ярл Хокон", "Корреджио" (1809), обличающие мир
наживы, включают в себя элементы реализма. Сочетание романтич. и
реалистич. мотивов отличают творчество X. Херца - автора водевилей и
драм "Сберегательная касса" (1836), "Дом Свена Дюринга" (1837), "Дочь
короля Ренэ" (1845), и К. В. Бредаля, к-рый в своих "Драматических
сценах" (1819-33) следовал принципам драматургии Шекспира. Элементы
социальной критики заключали в себе романтич. пьесы X. К. Андерсена
"Любовь на Николаевой башне, или Что скажет партер" (1829), "Мулат"
(1840), "Грёзы короля" (1844). В противовес пропагандировавшейся реакц.
романтиками "трагедии рока", Андерсен стремился создать драматические
произведения, отмеченные жизненной правдой, проникнутые героизмом и
свободолюбием. Демократизмом, любовью к простому люду, весёлым юмором
отличаются комедии-сказки Андерсена "Дороже жемчуга и злата" (1849),
"Оле Лукойе" (1850), "Бузинная матушка" (1851).
Видное место в истории дат. прогрессивного романтизма 1-й пол. 19 в.
занимал И. Л. Хейберг. Он продолжил борьбу Эленшлегера за утверждение
демо-кратич. принципов в области драматургии и т-ра. В своих теоретич.
трудах он подвергал критике реакц. романтизм. Хейберг писал о путях
развития реали-стич. иск-ва, осуждал "бесформенность", присущую произв.
романтиков. Вместе с тем критич. принципы Хейберга носили социально
ограниченный характер. Среди его ранних романтич. пьес выделяются: "Холм
эльфов" (1828), "Принцесса Изабелла" (1829), "Эльфы" (1834). В
философской комедии "Душа после смерти" (1840) проявилось стремление
драматурга к решению актуальных проблем жизни. Это же стремление
характеризует и его муз. комедии "Царь Соломон и Йорген, шапочный
мастер" (1825), "Рецензент и животное" (1826), "Неразлучные" (1827) и
др.
Теоретич. положения реакц. романтизма разработал X. Стеффенс,
последователь нем. философа-романтика Ф. Шеллинга. Консервативные
тенденции утверждал И. К. Хаук, стремившийся воплотить в своих историч.
драмах "Баязет" (1828), "Тиберий" (1828), "Свен Грате" (1841) принципы
нем. романтич. школы. Передовые тенденции выражало творчество
драматургов П. К. Плоуга - автора т. н. студенческих водевилей, И. К.
Хострупа, писавшего водевили "Интриги" (1845), "Прогулка с
приключениями" (1848), "Солдатские шутки" (1850), "Учитель и ученик"
'(1851), Т. Оверскоу, К. И. Бойе и др. Сложный процесс перехода от
романтизма к реализму характерен для философско-историч. драмы "Каланус"
Ф. Палудана-Мюллера (1854).
В конце 19 в. Д. д. испытывала декадентские, а затем натуралистич. и
символистские влияния. Лишь в теоретич. трудах Г. Брандеса были
осуществлены попытки противопоставить этим тенденциям реализм
драматургии Шекспира, нац. реалистич. традиции.
В конце 19 - нач. 20 вв. попытки драматургов Я. Бергстрёма, Э.
Кристиансена, Э. Брандеса, X. На-тансена создать театр актуальных
идейно-этич. проблем не имели успеха из-за мелкобурж. ограниченности их
мировоззрения, эклектич. подражания произв. Г. Ибсена и Б. Бьёрнсона.
Представители т. н. "копенгагенской школы", комедиографы О. Бенсон
("Скандал", 1884, "Спортсмен", 1891, "Свободные руки", 1908), Г. Эсман
("В провинции", 1890, "Славная семейка", 1892), отказываются от сатирич.
направленности, характерной для Д. д. В комедиях Г. Вида
язвительно-сатирпч. изображение правящих классов сочеталось с
натурализмом и циничным пессимизмом. Неороман-тич. драматургия,
возникшая как реакция на натурализм, представлена пьесами X. Драхмана,
её сменила символистская, декадентская драматургия С. Ланге, К.
Гъеллерупа, X. Роде, Я. Кнудсена. Этой драматургии противостояли
реалистич. пьесы основоположников нац. пролетарской литературы И.
Скьольборга ("Идеальные силы", 1911, "Сыновья Миккеля Ларсена", 1914) и
И. Окьера ("Жизнь в Хегнсгорде", 1907, "Сын волка", 1909, "Когда
крестьяне любят", 1911), отразившие социальные противоречия в деревне.
Эти пьесы не вошли в репертуар дат. т-ров, так же как и единственное
драм. произв. основоположника социалистич. реализма в Дании М.
Андер-сена-Нексё "Люди с Дангора" (1915), раскрывающее классовые
противоречия и предсказывающее победу новых социальных отношений. Теорию
эскапизма (бегство от действительности) выражали мелодрамы К. Ганрупа
"Урождённая Андерсен" (1918), "Танец ведьм" (1921), "Совершенно
невиновна" (1923), "Падшие ангелы" (1923), сочетавшие религиозную
благостность с эротикой, прославлением аморализма. В нач. 20-х гг.в
|
|
