| |
городской ремесленной бедноты и мелких торговцев, из среды к-рых
выдвигаются герои, борцы за социальную справедливость. А. Цагарели
рисует своего героя не как бунтаря-одиночку, а как организатора
коллективной борьбы, помощника крестьянам в их борьбе против помещиков.
А. Цагарели, блестящий мастер комедийного жанра, создавал пьесы,
отличающиеся остротой интриги, яркостью и убедительностью характеристик.
Он раскрывает социальную сущность персонажей в напряжённых конфликтах,
сохраняя при этом непринуждённость стиля, импровизационную лёгкость.
В пьесах Чавчавадзе, Церетели, Казбеги, Цагарели сохраняется связь с
нар. театр. традициями. Так, Церетели использует традицию т-ра сахиоба в
комедии "Кинто" (1879), в драм. поэме "Коварная
Тамара" изображает исполнителей старинного т-ра сахиоби мгосани и
шута-комедианта как кристально чистых людей, обладающих высокой моралью,
а в аллегория. пьесе "Выборы предводителя у зверей" (1860) заимствует из
нар. т-ра барикаоба принцип масок. Драматургия критич. реализма
развивалась в борьбе с реакционными направлениями, развлекательной
драматургией, выступала против нац. ограниченности и схематичности
историч. пьес. В этот период на груз. яз. переводятся пьесы Грибоедова,
Гоголя, Лермонтова, А. Островского, Сундукяна, Шекспира, Шиллера,
Гольдони, Мольера и др.
В Г. д. конца 19 и нач. 20 вв. находит отражение рабочее революц.
движение. На драматургию и т-р плодотворное влияние оказывает творчество
М. Горького. Большим успехом пользовались инсценировки рассказов
"Христине" и "Рыцарь нашей страны" Э. Ниношвили, в к-рых деградирующему
дворянству противопоставлялось поднимающееся в защиту своих интересов
трудовое крестьянство. Романтич. направление развивалось в творчестве
поэта Важа Пшавела, написавшего психологич. драму "Изгнанник" (1894) о
столкновении обществ, и личных интересов. Новые обществ, отношения
получили отображение в пьесах Д. Клдиашвили: "Счастье Ирины" (1896),
"Невзгоды Дариспана" (1903) и "Несчастье" (1914), к-рые способствовали
утверждению правды психологич. переживаний на груз. сцене.
Революц. борьбе рабочих и крестьян были посвящены пьесы "В пещере"
(1905), "Когда пировали" (1907) Ш. Дадиани, "Соседи" Т. Рамишвили
(1905), "То так, то сяк" (1905) и "Горе от пера" (1905) Н. Азиа-ни. В
этих пьесах появляются новые герои-революционеры, рабочие,
интеллигенция. Они ставились в рабочих нар. т-рах, способствуя
демократизации груз. т-ра. Против прогрессивного направления в Г. д.
выступила реакц. часть интеллигенции, стремившаяся оторвать т-р от
актуальных проблем современности, пропагандировать порнографические,
низкопробные пьесы. После поражения революции 1905-07, в период реакции,
появляются символистско-декадент-ские драмы, выражавшие неверие в силы
революции, разочарованность мелкобурж. интеллигенции: "Бердо-Змания"
Шаншиашвили (1916), "Солнцеликая" С. Ц и-рекидзе и др.
Буржуазно-декадентским тенденциям в Г. д. противостоят драматурги,
продолжающие развивать принципы критич. реализма. Не имея ясной
социальной перспективы, они, однако, создавали пьесы о борьбе классов, о
революц. движении: "Жертва" (1910), "Предатель" (1911) II.
Гедеванишвили, "Срубленный дуб" В. Шаликашвили (1909), "Побеждённые" П.
Ире-тели (1908). Новым обществ, отношениям и новому осмыслению историч.
прошлого были посвящены пьесы: "Кто виноват?" Н. Накашидзе (1908),
"Си-натле" И. Гедеванишвили (1913), "Некоронованные цари" С. Шаншиашвили
(1914), "Вчерашние" Ш. Дадиани (1917), "Гостеприимство" Т. Рамишвили
(1920).
Победа социалистич. революции и установление Сов. власти в Грузии,
вызвавшие глубокие сдвиги и изменения во всех областях хозяйственной и
культурной жизни страны, потребовали коренного обновления театр. иск-ва,
органич. включения его во все-нар. борьбу за строительство новой жизни.
Развитие груз. сов. т-ра настоятельно требовало национальной
драматургии, откликающейся на события революц. современности, на
духовные запросы народа. Уже в нач. 20-х гг. мн. груз. драматурги начали
писать пьесы о современности. Тогда же в драматургию пришли молодые
авторы. На сцене груз. т-ра всё чаще стали появляться произв.
оригинальной драматургии, отражающие жизнь и борьбу сов. народа, героич.
прошлое Грузии. Среди первых произв., отразивших сов. действительность,
была комедия Н. Азиа-ни "Дезертирка", пост. к-рой на сцене Т-ра им.
Руставели (1925) вызвала живой обществ, интерес. В этой комедии,
написанной в стиле политич. буффонады, были созданы портреты
представителей реакц. классов, разгромленных социалистич. революцией. В
пьесе показаны б. князья, дворяне, купцы-спекулянты, царские чиновники и
меньшевистские правители, испытывающие животный страх перед победившей
революцией и живущие беспочвенными иллюзиями о восстановлении своего
господства. Но новая сов. действительность не нашла в этой пьесе
непосредственного отражения, так же как ив комедии Н. Шиукашвили
"Американский дядюшка" (1926). В 20-х гг. на сцене груз. сов. т-ра
появились пьесы двух видных представителей дореволюц. поколения
драматургов Ш. Дадиани и С. Шаншиашвили занявших впоследствии выдающееся
место в развитии груз. т-ра и драматургии.
Ярко, колоритно обрисованные характеры действующих лиц,
художественно-правдивые картины социальной действительности, превосходно
разработанный сценич. диалог, насыщенный острой мыслью, составляют
|
|
