| |
спектаклях МХТ. Первая роль в студии - г-жа Босс ("Гибель "Надежды""
Хейерманса, 1913), в МХТ-Гортензия ("Хозяйка гостиницы" Гольдони, 1914).
В 1924-36 Б. - актриса МХАТа 2-го, созданного на основе 1-й Студии МХТ;
роли - Халдейка ("Блоха" по Лескову), королева Анна ("Человек, который
смеётся" по Гюго), Вдовствующая королева ("Эрик XIV" Стринд-берга), Анна
Трощина ("Чудак" Афиногенова), Улита
("Тень освободителя" по Салтыкову-Щедрину), Домаха. Чуб ("Начало
жизни" Первомайского) и др. В 1936-38 Б. работала в Т-ре им. МОСПС.
Пост. здесь "Вассу Железно-ву" (1936), сыграв в этом спектакле гл. роль,
исполнила роль матери в пьесе Афиногенова "Салют, Испания!". В 1938-58
Б.- актриса и режиссёр Моск. т-ра им. Ленинского комсомола. В этом т-ре
наиболее полно раскрылись осн. особенности иск-ва Б.- публицистич.
темперамент, чёткость психологич. решения образа, острота сценич. формы.
Большое значение для творч. формирования актрисы имела её работа над
образом Вассы Железновой. Сыграв эту роль вторично на сцене Т-ра им.
Ленинского комсомола (1942), Б., не отказываясь от обличит. трактовки
образа, подчёркивая обречённость своей героини, вместе с тем глубоко и
тонко раскрывала противоречивый и сложный характер, показав одиночество,
душевную силу, ум, материнскую любовь Вассы. Высокого трагич. подъёма
достигла Б. в роли матери коммуниста Пали-Марии Эстераг ("Мой сын"
Гергеля и Литовского, 1939). Исполнение Б. этой роли отличалось внутр.
драматизмом и вместе с тем предельной внешней сдержанностью. Значит,
актёрской работой Б. в этот период была также роль Фанни Ферелли ("Семья
Ферелли теряет покой" Хелман). Лирич. сторона дарования Б. проявилась в
созданном ею образе майора Анны Греч ("Так и будет" Симонова),
воплощающем лучшие качества характера сов. человека. Лаконизм, чёткость,
смелая театральность иск-ва Б. отличают также и её режиссёрские работы
(занимается режиссурой с 1923 - "Любовь - книга золотая" А. Толстого,
МХАТ 2-й). В Т-ре им. Ленинского комсомола Б. пост. спектакли: "Зыковы"
(1940), "Живой труп" (1942); "Сирано де Бержерак" Ростана (1943), "Семья
Ферелли теряет покой" Хелман (1945), "Под каштанами Праги" (1945) и
"Русский вопрос" (1947) Симонова и др. Б. ставит спектакли и в др.
т-рах: "Нашествие" (1942, Ташкент), "Мать" Же-лобинского (1938,
Ленинградский Малый оперный театр), "Семён Котко" Прокофьева (1939, Муз.
т-р им. Станиславского и Немировича-Данченко, Москва), "Факел" Алёшина
(1959, Рижский т-р русской драмы). С 1925 Б. снимается в кино
(Ефроси-ния Старицкая - "Иван Грозный", Ст. пр. 1946, и др.). Является
автором книг и статей по сценич. иск-ву. Ведёт педагогич. работу.
С о ч.: Актер и образ, М., 1934; Труд актера, М., 1939;
Путь актрисы, М., 1959.
Лит.: Марков П. А., Театральные портреты, М.-Л., 1939; Фельдман 3.,
Серафима Германовна Бирман, М.-Л., 1948.
БИРМАНСКАЯ ДРАМАТУРГИЯ. До 18 в. в Бирме все сценич. произв.
(мистерии, нар. интермедии и др.) не имели постоянного текста, не
записывались. Имена авторов этих произв. не сохранились. В 18 в.
получили распространение пьесы о боге Раме на сюжеты из инд. эпоса
"Рамаяна", известного в Бирме через Сиам (Таиланд); популярный при имп.
дворе сиамский роман "Айндарвунтха" (соч. коллективное, имена авторов
неизвестны) был переведён на бирм. язык, а затем переделан в пьесу
"История Инаунга" поэтом и драматургом Мъявади. В пьесе были
использованы мотивы "Рамаяны" и бирм. нар. легенда об Инаунге. В 1799
пьеса пост. при дворе. Вследствие большого объёма (600 страниц текста)
не ставилась полностью, представление этой пьесы в сокращённом виде
занимало обычно 2-3 вечера, значит, место отводилось музыке и пению.
"История Инаунга", отличающаяся лиризмом, поэтич. простотой, нац.
колоритом, популярна в Бирме и в наст. время. Пьеса заложила основы
жанра "дворцовой драмы" ("нандвин-за"); в этом жанре были написаны и
другие драматич. сочинения Мьявади, а в нач. 19 в.- пьесы поэтессы Кхин
Соунг и др.
К 19 в. относится расцвет бирм. классич. драмы. В 1-й пол. 19 в.
выдающийся драматург и режиссёр У Чин У создал на основе нар. интермедий
и дворцовых спектаклей новый жанр "пьяза" - драм. повествование, с
занимательным и стремительно развивающимся сюжетом, без пения и танцев,
с минимальным использованием музыки. Первые пьесы У Чин У представляли
собой единое нерасчленённое действие, позже он ввёл деление на акты и
картины. Лучшие произв. У Чин У - "Парпахейн", "Дэйвагоунбан" -
отличались выразительностью языка,г были понятны широкому кругу
зрителей, большое место в них занимали элементы фантастики, буддийские
мотивы. Эти пьесы ставились не только при дворе, но и в нар. т-рах.
Принципы драматургии У Чин У получили развитие в творчестве У ПоунНъя в
пьесах "Падума" (1855), "Водонос" (1856), "Визайя", "Кодала" и др. У
Поун Нья ещё дальше, чем его предшественники, отходит от придворной
драмы; сюжеты его пьес проще, герои человечнее, в пьесах ослаблены
буддийские элементы, в центре внимания - простые человеческие чувства и
поступки. Персонажи произв. У Поун Нья- чистый и мудрый Водонос, смелый
принц Кодала и др., пользуются популярностью среди массового зрителя до
наших дней. В конце 19 в. появляются мно-гочисл. переделки и подражания
пьесам У Чин У и У Поун Нья. Пьесы "История Тхатона" Схайя Йо (1877),
"Дети обезьяны" (1877), "Буида" (1880), "Каркавуннья" (1881), "История
Оккалаба" (1881), "Миннандар" (1883) драматурга и актёра У Ку отличаются
|
|