Р. д. Демократич.  тенденции,  прославление  благородных  добрых  чувств
свойственны пьесам Н. И. Ильина ("Лиза,  или  Торжество  благодарности",
1802,  "Великодушие,  или  Рекрутский  набор",  1803),  В.  М.  Фёдорова
("Любовь и Добродетель", "Клевета и Невинность", 1805). Особым успехом у
зрителей  пользовалась  инсценировка  повести   Карамзина   "Лиза,   или
Следствие  гордости  и  обольщения"  (1803,  автор  инсценировки  В.  М.
Фёдоров). Сентименталистские тенденции, проблемы гуманизма, защита  прав
человека на чувство были характерны для трагедий В. А. Озерова ("Эдип  в
Афинах", 1804; "Фингал", 1805;
   "Димитрий  Донской",  1807;  "Поликсена",  1809).  Для  пьес  Озерова
типичны также черты, присущие рус.  пре-романтич.  иск-ву  (элегичность,
сентименталистская  трактовка  античных  сюжетов,  обращение  к  мотивам
легендарного  ирландского  поэта  Оссиана   и   пр.).   Противоречивость
творчества  Озерова  заключалась  в  том,  что  несмотря  на  эти  новые
тенденции, драматург не смог порвать с  канонами  классицистского  т-ра.
Пьесы Озерова имели большой успех, т.  к.  в  них  нашли  прямой  отклик
патриотич. настроения рус. об-ва времён наполеоновских войн (особенно  в
"Димитрии Донском"). Патриотич. тема, рост нац. самосознания  отразились
в комедиях И. А. Крылова "Модная лавка" (1806) и "Урок  дочкам"  (1807),
высмеивавших  слепое  подражание  французам,  сочувственно  изображавших
людей из народа, их природный ум и находчивость. Начиная с 10-х  гг.  19
в. на сцене рус. т-ра большую популярность  завоёвывает  жанр  водевиля,
одноактной светской комедии, зачинателями к-рых были А. А. Шаховской, Н.
И. Хмельницкий,  М.  Н.  Загоскин,  А.  И.  Писарев,  А.  С.  Грибоедов.
Комедии-водевили Хмельницкого, Грибоедова, Писарева,  написанные  лёгким
стихом (в к-ром  слышны  интонации  рус.  разговорной  речи),  содержали
остроумные куплеты. В ряде случаев  авторам  удавалось  подметить  живые
черты поведения и нравов современников.
   Первый дворянский этап освободительного движения в России,  связанный
с восстанием декабристов (1825), оказал влияние на развитие рус. лит-ры,
на  становление  и  формирование  специфич.  особенностей  романтич.   и
реалистич. драмы 20-30-х гг. 19 в. В русле  романтизма  с  его  глубоким
интересом к внутр. миру личности, выражением борьбы  страстей  и  мыслей
сформировалось 2 направления - созерцательно-мечтательное,  уводящее  от
насущных вопросов действительности  в  мир  поэтич.  вымысла,  экзотики,
мистики, и мятежное, бунтарское, героическое. Это  направление  наиболее
плодотворно развивалось в  России.  Драм.  опыты  писателсй-декаб.ристов
("Андромаха" П. А.
   Катенина, республиканские тираноборч. трагедии  В.  К.  Кюхельбекера)
предваряли появление драмы нового типа.
   Выдающимся произв. Р. д., отразившим социальные коллизии  и  типичные
характеры рус. об-ва в период между Отечеств. войной 1812  и  восстанием
декабристов 1825, стала комедия А. С. Грибоедова  "Горе  от  ума"  (соч.
1824, пост. 1831). Замысел комедии, её содержание связаны  с  освободит,
движением  передовой  дворянской  молодёжи,  перешедшим  впоследствии  в
революц.  борьбу  декабристов.  В  "Горе  от  ума"   Грибоедов   проявил
выдающееся мастерство типизации, создал  реалистич.  образы.  Впервые  в
истории Р. д.  завязка  и  весь  ход  действия  зависели  не  только  от
характеров и страстей, но и от мировоззрения действующих лиц.  Перипетии
любовной интриги и её развязка подчинены в "Горе от ума"  развитию  осн.
общественно-социального конфликта.  Афористичный  язык  пьесы  настолько
красочен и близок к  жизни,  что  вошёл  в  быт  в  качестве  поговорок,
пословиц, крылатых выражений.
   В области трагедии гениальным воплощением новых реалистич.  принципов
явилась трагедия А. С. Пушкина "Борис Годунов" (соч. 1825, пост.  1870),
отличающаяся верностью и широчайшим изображением эпохи,  многогранностью
и эпич. мощью характеров,  прозорливым  пониманием  нерасторжимой  связи
"судьбы  человеческой,  судьбы  народной".  Это  была  первая   историч.
трагедия, свободная от догм, правил "единств" классицизма,  от  риторич.
канонов, от  чувствительности  сентиментализма.  Пушкин  утверждал,  что
"нашему  театру  приличны  народные  законы  драмы  шекспировой,  а   не
придворный обычай трагедии Расина". Поэт, мыслитель, преобразователь  Р.
д., Пушкин в "Маленьких трагедиях" ("Моцарт и Сальери", "Скупой рыцарь",
"Каменный гость", "Пир во время чумы",  все  соч.  в  1830),  философски
насыщенных, лаконичных, психологически глубоких и тонких  в  изображении
противоречий жизни и человеческих характеров, стремился  к  тому,  чтобы
"драма стала заведывать страстями и душою человеческою".
   В 30-х гг. 19 в.  появились  пьесы  М.  Ю.  Лермонтова  -  одного  из
крупнейших представителей  рево-люционно-романтич.  поэзии.  Первая  его
пятиактная трагедия в стихах  "Испанцы"  соч.  1830)  направлена  против
социального  неравенства,  нац.  предрассудков,  ханжества  церкви;  она
написана в романтич. манере. Сложные психологич. коллизии и нравственный
бунт мыслящей личности, томящейся в оковах деспотич. строя,  запечатлены
в драмах "Мепзспеп ипс1 ЬеЫеп-аспагЬеп" ("Люди и страсти",  соч.  1830),
"Странный    человек"     (соч.     1831).     Вершина     лермонтовской
драматургии-"Маскарад" (соч. 1835-36, пост.  1862)-произв.,  проникнутое
социально-философскими мотивами революц.  романтизма.  Тема  неизбежного
одиночества  личности,  невозможности  взаимного   доверия,   искреннего
чувства в лицемерном, расчётливом "свете" переданы в  драме  с  подлинно
реалистич. глубиной и беспощадной правдой.