| |
(1927, 1929), Одесский т-р им. Октябрьской революции (1927, 1940), Т-р
им. Заньковецкой (1939, 1944, 1952), Харьковский т-р им. Ленинского
комсомола (1940), Харьковский колхозно-совхозный т-р (1941), Моск. т-р
им. Ленинского комсомола (1946, рус. пер. М. Исаковского), Сумский
муз.-драм. т-р (1948), Киевский ТЮЗ (1949), Запорожский драм. т-р
(1954), Читинский т-р (1954) и др.
Издания - Первая публикация "Л. п." -на укр. яз. ж.
"Л?тературно-науковий в?стник", кн. З, Кив, 1912;
Первое сов. изд. -Украинка Л., Лесная песня. Драма-феерия в 3 д. с
прологом, пер. с укр. М. Исаковского, М., ВУОАП, [1944]; Украинка Л.,
Собр. соч., т. 3, М" 1956. А. Шн.
ЛЕСОГОРОВ, И. И. - см. Валъберх И. И.
ЛЕССИНГ (Lessing), Готхольд Эфраим (22.1. 1729, Каменц.Саксония, -16.
II. 1781, Брауншвейг)- немецкий писатель, публицист, литературный
критик, драматург. В 1746 поступил в Лейпцигский ун-т на богословский
ф-т. Увлекшись медициной, перешёл в Виттенбергский ун-т и в 1751 получил
степень магистра. Уже в юношеские годы Л. проявил интерес к т-ру и
лит-ре. В 1747 в Лейпциге он часто посещал т-р К. Нейбер, для к-рого
написал комедии: "Дамон", "Женоненавистник" (1747), "Старая дева"
(1748), "Молодой учёный" (пост. 1748). В 1748 переехал в Берлин, где
написал комедии: "Евреи" и "Вольнодумец" (1749), "Клад" (1750). В своих
юношеских комедиях Л. следовал античным образцам и франц. "слёзной
комедии". В эти же годы Л. проявил себя как блестящий театр. критик, он
издавал театр. журналы: "Материалы по истории и восприятию театра"
(1749-50), "Театральная библиотека" (1754-58), выпускал приложение к
"Берлинской газете" - "Последние новости из страны остроумия" (1751),
где высмеивал классициста И. Готшеда. Л. призывал к созданию т-ра
народного по духу и языку, доступного широким слоям нем. общества. Такой
т-р, по мнению Л., должен был способствовать нац. объединению Германии.
Для просветителя Л. театр был призван содействовать моральному и
эстетич. совершенствованию народа. В пьесах, памфлетах и статьях Л.
протестовал против косных, жестоких обществ, порядков феодальной
Германии. Он критиковал общественно-политич. строй нем. карликовых
государств, их нравственные эстетич. нормы и резко выступал против
франц. классицизма, возвеличивающего монархич. власть. В 1754 появилась
работа Л. "Рассуждения о слёзной или трогательной комедии", в к-рой он
критикует нем. верноподданнич. сентиментальную драму и пошлую комедию.
Л. первым из нем. просветителей вывел на сцену нового героя -
бюргера. В 1755 он создал первую нем. социальную драму "Мисс Сара
Сампсон", повествующую о трагнч. судьбе девушки из бюргерской семьи,
обольщённой и покинутой дворянином. "Мисс Сара Сампсон" пост. с большим
успехом в 1767 в Гамбургском нац. т-ре, затем в Вене, Лондоне, Париже.
В 1766 Л. завершил большой труд - книгу "Лао-коон, или О границах
живописи и поэзии", в к-рой дал материалистич. обоснование иск-в. В 1767
написал комедию "Минна фон Барнхельм, или Солдатское счастье"-первую
нем. бытовую комедию. Общественный фон пьесы составляли события
Семилетней войны, герой её - прусский офицер, испытавший
несправедливость и жестокость деспотич. режима Фридриха II. Комедия Л.
глубоко народна, народны её герои, полнокровен и звучен язык, искрист
юмор. Комедия пост. в 1767 в Гамбургском нац. т-ре, в 1904 в Новом т-ре
Рейнхардта и др. В 1761 Л. был приглашён в Гамбургский национальный
театр в качестве постоянного драматурга и критика. 22 апр. 1767 в день
открытия Гамбургского т-ра появился первый выпуск основанного Л. театр.
журн. "Гамбургская драматургия" (сначала выходил регулярно 2 раза в
неделю, затем эпизодически, последний выпуск появился весной 1769). На
страницах журнала Л. приветствовал создание Гамбургского нац. т-ра как
свидетельство пробуждения нац. самосознания немцев (основной задачей
т-ра была пропаганда отечеств. драматургии). "Гамбургская драматургия"
содержала 104 статьи по драматургии, актёрскому иск-ву и общим эстетич.
проблемам и явилась театр. манифестом нем. просвещения. На страницах
журнала Л. выступает против франц. классицизма, к-рый, по мнению Л.,
противоречит правде, и противопоставляет ему просветительский реализм.
Л. пропагандировал совр. ему франц. просветительскую драму и "слёзную
комедию" 'Д.Дидро, Нивеля де Лашоссе и др., приветствовал появление на
сцене Гамбургского нац. т-ра совр. нем. драмы (пьес Вейле, Э. Шлегеля и
др.). Высоко ценил драматургию Мольера, Гольдони. Образцами драматургии
являются для Л. античные поэты и Шекспир.
Много страниц в "Гамбургской драматургии" отводит Л. актёрской игре.
Осн. принципом актёрского иск-ва, по его мнению, является верное
отражение природы, актёр должен быть на сцене естественным, правдивым.
Л. высоко пенил живое, яркое иск-во К. Экго-фа, И. Бека, К. Э.
Аккермана. Он призывал актёров "очеловечить" героику, говорить на сцене
естественно, боролся против напевности речи и условной пластики,
узаконенных в нем. т-ре классицистом Готшедом и К. Нейбер, расчищал путь
сце-нич. реализму Ф. Шредера. Как и Дидро, Л. требовал от актёра
воодушевления "нравственными сентенциями" автора, "сдержанности даже при
изображении самых сильных страстей", но реалист победил в Л.
рационалиста и он пришёл к выводу, что актёр должен вживаться в каждую
роль, перевоплощаться в каждый образ. Много внимания уделял Л. вопросам
актёрской этики, он говорил о достоинстве актёра, его высокой миссии.
|
|