против бурж. среды всегда связан с активным утверждением прав  свободной
и цельной личности, но никогда не приводит их  к  пониманию  гл.  причин
трагич. положения, к-рое они стремятся преодолеть.  В  сатирич.  комедии
"Союз молодёжи" (1869, Христианийский т-р), в драмах  "Столпы  общества"
(1877,  там  же),  "Враг  народа"  (1882,  там  же  -  1883)  социальная
проблематика получила выражение в критич. изображении порочных экономич.
и политич. основ общества. Но чаще И.  приходит  к  подобной  постановке
вопроса,  к  острым  социально-критич.  выводам,   разрабатывая   сугубо
нравственные  психологич.  темы.  В   пьесе   "Кукольный   дом"   (1879,
Королевский т-р в Копенгагене)  тема  освобождения  личности,  обличение
ханжества бурж. семейных отношений перерастают  в  обобщённое  обвинение
бесчеловечности обществ, устройства. В "Привидениях"  (1881,  труппа  И.
Весселя, Чикаго- 1882) трагедия фру Альвинг и её сына  раскрывается  как
следствие общего распада бурж. семьи, морали,  религии,  их  лицемерной,
компромиссной сущности.
   В 80-90-х  гг.  в  драматургич.  методе  И.  происходят  существенные
изменения. Тончайший психологич. анализ, реалистич. обрисовку характеров
и среды И. органично сочетает с разработанной  им  в  "Бран-де"  и  "Пер
Гюнте" системой символов, "со стремлением обобщить  действительность  до
синтетических образов" (Луначарский А. В., Лит. газета, 1931, 29 марта).
Сила социального обличения ослабевает, трагич. неспособность И.  увидеть
конкретные, действенные формы борьбы за радикальное  изменение  обществ,
отношений приводит его к пересмотру проблемы  "брандовского"  стоицизма,
проблемы героя-бунтаря. Эта тенденция характеризует драмы  "Дикая  утка"
(1884, "Норвежский т-р"  в  Бергене),  "Росмерсхольм"  (1886,  там  же),
"Женщина с моря" (1888, Христианийский т-р-1889). Но гуманистич. позиции
И. находят новое выражение в стремлении развенчать индивидуализм  героев
драм "Гедда Габ-лер" (1890,  Христианийский  т-р),  "Строитель  Сольное"
(1892, Христианийский т-р-1893), "Йун Габриель Боркман" (1896, Драматич.
т-р в Стокгольме). Основу драмы  "Маленький  Эйольф"  составляет  борьба
гуманистич.  и  эгоистич.  начал  в   человеке   (1894,   Христианийский
т-р-1895). В "драматическом эпилоге" "Когда мы,  мёртвые,  пробуждаемся"
(1899,   Королевский   т-р   в   Копенгагене   -   1900)   И.   осуждает
антиобщественное, лишённое человечности искусство.
   Творчество И. оказало большое влияние на развитие мировой  реалистич.
драматургии и театр. культуры. Это  влияние  проявляется  в  произв.  Г.
Гауптмана, Б. Щоу, Дж. Голсуорси, Г. Хейберга, Н. Грига, А. Миллера, Дж.
Пристли  и  др.  драматургов.  Пьесы  И.   способствовали   формированию
идейно-эстетич.  принципов  крупнейших  актёров  и  театр.   коллективов
скандинавских стран, Германии, Франции, США, Англии, Италии, Польши. Они
входят в репертуар т-ров мн. стран.
   В России И. получил известность в конце 19 в. Среди лучших пост.  его
пьес на рус. сцене: "Кукольный  дом"  (1884;  Нора  -  Савина),  "Пир  в
Сульхауге" (1896; Маргит - Савина, Снгне - Мичурина-Самойлова,  Баутесен
- Давыдов) в Александрийском т-ре;
   "Воители в Хельгеланде" (1892; Йордис - Федотова, Дагни  -  Ермолова,
Сигурд  -  Южин),  "Джон  Габриель  Боркман"  (1904;  Элла  -  Ермолова,
Гунхильд- Федотова), "Привидения" (1909; фру Альвннг - Ермолова, Освальд
- Остужев) в Малом т-ре; "Кукольный  дом"  (1904),  "Строитель  Сольнес"
(190о), "Гедда Габлер" (1905) в Т-ре В.  Ф.  Комиссаржевской  (гл.  роли
здесь играла В. Ф. Комиссаржевская, в её трактовке  этих  ролей  зрители
видели резкий протест против бурж. общества); "Маленький Эйольф"  (1905)
в Передвижном т-ре под рук. П.  Гайдебурова  п  Н.  Скар-ской.  В  ролях
Бранда и Освальда выступал П. Ор-ленев. В  Моск.  Художеств.  т-ре  были
созданы наиболее значит, в дореволюционной России ибсеновские спектакли:
"Гедда Габлер" (1899; Гедда - Андреева,  Тесман  -  Москвин,  Левборг  -
Станиславский),  "Доктор  Штокман"  ("Враг  народа",  1900;  Штокман   -
Станиславский),  "Когда  мы,  мёртвые,  пробуждаемся"  (1900;  Рубек   -
Качалов,  Ирена  -Савицкая,  Майя  -  Книппер),  "Дикая   утка"   (1901;
Верле-Вишневский, Яльмар - Качалов), "Столпы общества" (1903; Бер-ник  -
Станиславский), "Бранд" (1906; Бранд - Кача лов), "Пер Гюнт" (1912;  Пер
Гюнт - Леонидов, Сольвейг - Коренева, Осе - Халютина). Нек-рые пост. МХТ
("Доктор  Штокман",  "Бранд")  выразили  ан-тибурж.  пафос   драматурга,
раскрыли своеобразие его реализма. Передовые деятели рус. т-ра  работали
над драмами И. в сложной обстановке, когда ряд критиков (К. Бальмонт, Д.
Мережковский, А. Белый, И. Аполлонская) писали  об  И.  как  о  мистике,
анархисте, эстете. Это сказалось в пост.  "Гедды  Габлер"  Мейерхольдом.
Объективную оценку творчества И.  дала  марксистская  критика  -  Г.  В.
Плеханов и А. В. Луначарский, В сов. т-ре в 30-е гг. были пост.  значит,
спектакли: "Столпы общества" (1934;  Берник-  Певцов),  "Кукольный  дом"
(1936; Нора - Карякина) в  Ленингр.  акад.  т-ре  драмы;  "Нора"  (1939;
Нора-Гиацинтова,  Гельмер  -  Берсенев)  в  Моск.  т-ре  им.  Ленинского
комсомола и др. В 50-60-х гг.  выделяются  пост.  пьес:  "Привидения"  в
Воронежском т-ре (1955; фру Альвинг - Супротивная, Освальд -  Вишняков),
Моск. драм. т-ре (1956, фру Альвинг -Еню-тина, Освальд - Песелев), Малом
т-ре  (1957;  фру   Альвинг   -   Гоголева);   "Гедда   Габлер"   (1956;
ГеддаСухаревская) в Моск. т-ре киноактёра, "Нора" (1959;
   Hopa - Орлова, Саввина) в Т-ре им. Моссовета; "Кукольный дом"  (1960;
Hopa - Калинина) в МХАТе, "Столпы общества" (1960;  Берник  -  Шатов)  в
Моск. т-ре им. Пушкина. Осуществлена лит.-муз.  композиция  драм.  поэмы