сообщения о чудесах от икон начинают поступать одно за другим из самых разных 
мест России. Это не только обновления, но и мироточения и плач икон. В 1990-е 
стали известны сотни только официально засвидетельствованных случаев. Церковные 

газеты и журналы этого периода, местные и центральные, наполнены сообщениями о 
подобных явлениях. В 1920-е годы обновление икон прошли по стране как бы 
волнами, затронув лишь отдельные области. В 1990-е местом знамений стала вся 
Россия: городские и сельские храмы, монастыри, дома благочестивых людей.
   Как в 1920-е, в начале 70-летнего пленения, Господь укреплял и утешал Своих 
людей, призывая к стойкости и верности до конца, - так и в последнее 
десятилетие 
XX в., в эпоху новых раздоров, кровавых войн и разгула зла, во время внутренних 

и потому более опасных шатаний в Церкви, Господь, с одной стороны, указывает на 

множество грехов и предуготовляет ко многим скорбям, а с другой - 
свидетельствует об истинности Своей Единой Святой Соборной и Апостольской 
Церкви.
   Один из знаменательных случаев - обновление образа Покрова Богоматери в 
Иоанновском монастыре в С.-Петербурге. Совершенно темная икона Покрова Божий 
Матери, написанная на холсте, на котором с трудом различалось изображение, была 

пожертвована вновь открывшемуся монастырю в 1991. Икону поместили в алтаре 
храма 
Двенадцати Апостолов. Вскоре после Пасхи 1992 Лик Пречистой Девы просветлел. 
Затем образ стал постепенно обновляться сверху вниз, от Лика к стопочкам 
Богоматери: краски становились яркими и насыщенными, мелкие трещины сами собой 
зарастали. К Пятидесятнице почти все изображение обновилось. Икона из грязно-
серой стала небесно-голубой. Сама Матерь Божия засияла неземной красотой. Узнав 

о чуде, патриарх благословил перенести икону в храм для всенародного поклонения 

и еженедельно петь пред ней Акафист Покрову Божией Матери. Позже на обратной 
стороне холста обнаружили надпись, свидетельствующую, что образ написан в 1901 
в 
Леонинском монастыре, находившемся под духовным окормлением св. прав. Иоанна 
Кронштадтского. По Промыслу Божию икона, связанная с памятью о. Иоанна, пришла 
в 
монастырь его имени, где и совершилось ее чудесное обновление.
   В Петербурге в храме Воскресения у Варшавского вокзала обновились иконы 
"Царь 
царем", "Умиление" (Серафимо-Дивеевское) и другие (в 1992 - 94); на подворье 
Валаамского монастыря - иконы Спаса Нерукотворного и Казанской Божией Матери (в 

1994). 27 мая 1994 в Успенском храме Ставрополя на глазах присутствующих на 
иконе свт. Николая Чудотворца появилась светлая полоса, распространившаяся от 
киота к лику. В 1994 обновились иконы в нескольких домах жителей г. Молочанска 
Запорожской обл. Одну из них передали в городской Петропавловский храм. 
Настоятель храма с другими священнослужителями пронесли обновленную икону 
крестным ходом по городу и совершили перед ней торжественный молебен. На 
праздник Сретения 1995 одна из прихожанок нового храма в честь прп. Сергия 
Радонежского в г. Навои (Узбекистан) принесла чудесно обновившийся образ Матери 

Божией. Икону поместили в алтарь, где ее обновление продолжилось. В том же 
храме 
на богослужении Великой субботы молящиеся наблюдали яркое сияние от лика 
Казанского образа Божией Матери на хоругви, длившееся около часа.
   В 1998 чудесное обновление иконы Рождества Христова письма XIX в. 
зафиксировано епархиальной комиссией в петербургском храме Богоявления Господня 

на Гутуевском острове. Готовясь к всенощному бдению, двое псаломщиков 
неожиданно 
заметили, что помещенный на солее старый, потемневший образ выглядит так, будто 

вернулся из реставрации. Яркими и четкими стали фигуры, лица, нимбы, другие 
детали изображения. Проступила Вифлеемская звезда, которой раньше не было видно.
 
Пожертвованная храму Художественно-промышленной академией имени В. И. Мухиной и 

провисевшая в нем без реставрации пять лет, икона засияла как новая. На иконе 
остались капельки воска, следы подтеков от лампадного масла, частицы свечной 
копоти, свидетельствующие о том, что к ней никто не прикасался. Чудо произошло 
вечером 14 марта, в канун праздника "Державной" иконы Божией Матери и дня 
отречения от престола Царя-Мученика. Храм связан с именем последнего Государя: 
он построен и освящен в апреле 1899 в память чудесного спасения Наследника 
Цесаревича Николая Александровича при нападении на него японского самурая на 
Фоминой неделе 1891. После возвращения храма епархии в 1992 без человеческого 
вмешательства постепенно обновилась настенная живопись, причем этот процесс 
начался с картины "Уверение апостола Фомы".
   A.M. Любомудров